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分析解决问题能力面试题

时间:2022-03-28 23:10:59 招聘与面试 我要投稿
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分析解决问题能力面试题

  为什么每个人对事物的看法和认识不一样?因为每个人对事物的了解都不一样,所以每个人的感受都不一样!至于要如何去提高在面试中的分析能力呢?下面就随爱汇网小编一起来了解下吧!

分析解决问题能力面试题

  分析解决问题能力面试题类型

  大多数人看到的是自己的观念在文学作品中的重复、复制、延深.除了有非常感人的作品写出来,人的心灵深处受到了震撼,这时才学习了新的观念,有的人说这是个特殊的例子,在现实生活中不可能存在,这样你就丧失了一次或多次学习和提高自已能力的机会.

  怎样提高自已的分析问题解决问题的能力?

  涓涓细流,流入大海,海纳百川,有容乃大.看事物和学习时要讲容,不论自己的知识水平有多高,当听到不同的观念和意见时,一定要先想一想,再看一看,经过分析对比,不断的接受新的观念,让更多的观念容入你的的思想,进行分析、判断、总结、实践.这样就提高你的分析问题解决问题的能力.这样你就从电影、文学作品、专家讨论中不断你学习,不断的.提高你的能力

  一、努力提高发现问题的能力

  1.要有敏锐的洞察力.

  (一)必须敢于揭短、不怕报忧,要正视问题。绝不能把问题藏起来、捂起来、盖起来;绝不能不把问题不当问题,对问题视而不见,不能大事化小,小事化了;绝不能美化问题,把问题说成成绩,把假的说成真的,把坏的说成好的。

  (二)必须勤于观察、思想敏锐,要透过现象看到本质。要发现问题,就必须练就过硬的知情,做到眼观六路、耳听八方,并勤于思考。一要多看。要眼光敏锐,处处留心,从中多发现题。要多看书、多看报、多看新闻,了解国内外大事,不断提高自身素质;要多观察,善于观察和发现问题,不被表面现象所迷惑,善透过现象看本质,练就一双慧眼。二要多听。多听上级指示,理清工作思路;多听民声,了解群众的呼声;多听建议,集思广益搞好工作;多听来自各方面况反映,全面了解问题。三要多想。要多想事多思考,多谋事多动脑,深思熟虑,进行“去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里”的逻辑加工工作。特别要不断增强政治鉴别力,善于从政治的高度去认识问题,从纷繁复杂的现象中区分是非、洞察本质,对各种问题做到见微知著,研究、挖出潜在性的问题,做到防患于未然。

  二、努力提高分析问题能力

  (一)分析和研究问题必须要有扎实理论基础。

  (二)分析和研究问题必须要树立以人为本价值观。

  (三)分析和研究问题必须要抓住热点、难点、重点问题。

  (四)分析和研究问题必须要从传统的思想中解放出来。

  三、努力提高解决问题的能力

  发现问题、分析问题的目的是为了解决问题。能否善解决各种矛盾和问题,就必须要从苗头上、处理措施上和根本问题上抓问题,达到真正解决问题的目的。

  (一)要善于从苗头上抓解决问题。对工作中出现的苗头性、倾向性和潜在性问题,要早察觉、早发现,及时把握事态发展的情况,分析事态发展的动向,做出及时准确的判断,拿出解决问题、化解矛盾的有效措施和方法,引导事态向有利的方向发展,避免事态的扩大和激化。特别是信访稳定、安全生产等工作,必须防患于未然,把工作做在前面。

  (二)要善于从处理措施上抓解决问题。要在准确把握问题实情的基础上,区分不同情况,有针对性地研究解决措施。一旦发生问题,要采取果断措施,迅速处理;在政策允许的范围内,能解决的尽量解决,不尽合理的要讲明情况,做好说服解释工作.

  (三)要善于从根本问题上抓解决问题。面对纷繁复杂的问题,必须把主要精力放在事关全局的重点工作上,善于抓住根本问题,从源头上予以解决。

  解决问题人的能力

  发现问题,分析问题,解决问题—人的能力

  人们在生命活动中会面临许许多多的问题,要通过解决那些问题之后,才能求得自身目标的实现。对于一个问题的解决,一般会有三个阶段:发现阶段,分析阶段和解决阶段。一个人(或其它的生命体)在这方面的能力(也叫素质),也由此可以概括为三个方面,一是发现问题的能力,二是分析问题的能力,三是解决问题的能力。首先是从纷繁复杂的各种表象活动中,发现问题的真正矛盾是在哪,抓住所面对的各种现象中的关键东西。其次在正确发现问题的基础上,分析矛盾的主要方面、次要方面,分析它们如何形成、成长,分析矛盾所处的环境以及环境的发展变化。最后是在正确分析的基础上,找出解决问题的方法,把问题解决掉。

  世间的事物种类繁多,品种复杂。古言说人:“龙生九种,九种各别”,还不必说这各别的他们在各别活动的时候,面对诸多各别的问题了。一个人所具有的这种能力有高有低,要具有高的这种能力,并不是朝发夕至般地那样容易。自古至今,树上的苹果砸到了无数人的头上,但只有牛顿最先发现了这个问题(矛盾),并分析解决了它,那就是万有引力的矛盾。唐朝初期有个“房谋杜断”的说法,说的是房玄龄善于谋划,杜如晦善于决断。这一是分析问题,一是解决问题,但用了两个很了不起的人来做,可以想见这种能力的不容易。又有《论语》中说“季文子三思而后行。子闻之,曰: ‘再,斯可矣。’”也是说的这个道理。

  矛盾的表象复杂多变。举个很简单的例子:把一个苹果一刀切成两块,再一块一块地吃掉,就产生了一个表象问题:1+1=?等于多少呢,表象的结论是一块加一块等于两块,本质的结论却是一块加一块等于一个。因为不管把苹果切成多少块,它都只有一个苹果的皮、一个苹果的肉、一个苹果的核,所以吃到最后都等于一个。这是矛盾的表面和本质的一个简单例子。事实上生命体在活动中面临的矛盾要复杂的多。它所涉及到的个体(单个生命体)、群体(一群生命体)的本身性质,个体、群体各样的活动,所集中的矛盾的主次方面及主次方面的发展变化,所处的环境及环境的发展变化,等等这些东西都是复杂的。发现问题,就是要从这些杂乱的表象中发现在事物活动时常常起作用的因素,将无关的东西排开,去粗存精、去伪存真、由此及彼、由表及里,将复杂的东西简单化,找出事物活动的主要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面。

  虽然由于事物表象的复杂,而表现出众多不同的各类问题,但从生命体活动的基本规律出发,就不难找到事物活动的主要矛盾。分析问题,应该是要从生命体活动的根本目的、活动的规律这些基本的东西出发(事物矛盾的普遍性),发现事物在具体活动中存在的具体问题(事物矛盾的特殊性)。分析它的主要方面(对事物活动起决定作用的因素),包括在环境中如何形成、成长、发展的趋势;它的次要方面(对事物活动不是起决定作用的因素),也包括在环境中如何形成、成长、发展的趋势。分析清楚这些东西,需要解决的矛盾也就会自然而然地清楚了。事实上,这就是一个找出事物破绽的过程。世界上完美的东西是不能存在的,——要不然事物如何发展变化呢,——任何事物都有它的破绽,分析出这些东西,也就是问题可以解决的时候了。

  在分析时有个判断方面的问题,而且是极容易造成误解的问题。一个是正确与错误。不少人判断事物,喜欢一刀切,对是对,错是错,天生的,但实际上不会是这样,它们也应该只是程度的不同。实际上所谓的正确与错误,应该是假设在现实中存在一个理想的正确的点,而现实中的正确离它的距离,相对于现实中的错误离它的距离要近一些。正确与错误可能处于一条线上,也可能是一个面上,还可能是异面的,甚至处在不同的时空中都有可能。所以列宁说真理向前迈进一步,哪怕是一小步,也可能成为谬误。正确与错误,常常由于理想的正确的点的变化,二者与它距离的变化而发生着变化,是错永不对,真永是真,这种绝对化的、脱离具体的环境来对待正确与错误是不妥当的。另一个是偶然与必然。偶然是问题的表面现象,必然是事物活动一般的规律性。偶然是点的相交,相交为一个点;必然是面的相交,相交为无穷多个点。以下棋而论,一名高手战胜了一名低手,那是偶然的,因为高手的面与低手的点(或线)相交为一点,再相交的.时候就不会是这一点了,他们相交的点是偶然的。但一名高手战胜了另一名高手,结果却是必然,因为是高手的面与高手的面相交,是境界与境界的相交,他们相交为一个面、一种境界,再次这样地相交还是这样的面。所以,最后的结果是高手与低手相交因为偶然什么都不是,而高手与高手相交因为必然就会有一种定式。

  最后是解决问题。解决问题的方法很多,条条大道通罗马,本文这里提的还是一个一般的方法——走曲线。因为在两点之间,应该是曲线最短。事物是往返曲折的,不是径情直遂的;且矛盾不停在发展变化着,所以成功解决问题时往往走的都是曲线。《孙子兵法》的主体思想是避实击虚,以己之强、击彼之弱,就是走两点之间的曲线。战争中的迂回,体育竞技中的打空挡,书法艺术中的隐去笔锋,诗歌中的不直述,鲁迅文章入木三分的正话反说、反话正说等等,都是走曲线的一些具体例子。有句话说“一个人不可能两次踏入同一条河流”,因为发现问题时,事物是一个样子,由于事物的发展变化,在分析解决时,已经不是原来的那个样子了。所以在解决问题时,往往都不得不走最短的曲线。

  这个发现问题、分析问题、解决问题是一个人三方面能力的一个大概。之所以要十分粗浅地提及了这个问题,除了希望能给予一点帮助之外,还有一个想法是因为有许多人对所谓人的能力(素质)一知半解,在具体活动中做些莫名其妙的事。比如,对于一个生活在国人圈中的中国人来说,他需要学好英语吗?有的搞学生素质教育,要求学生弹琴、绘画、奥赛等,把学生忙的不亦乐乎,这对于提高学生能力(素质)又有多大必然的关系?术业有专攻,各有所好,各取所需。不然,把木工技术、电工技术等科目放在每个人的素质教育必修课中,倒还可以解决一些实际问题。生命体是独立的,每个个体都有自己的生命活动,准确或较准确地列出基本的素质教育科目,当然是必须的,也符合传道授业解惑的本意。然而却不应自以为是地干涉别的个体的生命活动,破坏别的个体。这也可算是人如何获得能力的一个问题。
 

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