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适合中秋节的诗句

时间:2016-08-17 20:21:44 中秋节 我要投稿

适合中秋节的诗句

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。--李白《月下独酌》

适合中秋节的诗句

明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。--李白《关山月》

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。--李白《静夜思》

海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》

露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》

明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》

明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。--苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》

快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂若得长圆如此夜,人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》

待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》 中秋节简介 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。

八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。

明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋歇后语中秋节祝福

八月十五的月亮——正大光明

八月十五吃月饼——节日的美食

八月十五办喜事——人月共团圆

八月十五生孩子——赶上节了

八月十五看桂花——花好月圆

八月十五吃年糕——还早

八月十五看灯笼——迟了大半年

八月十五过年——差了节气

八月十五捉兔子——有你过节,无你也过节

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐

名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也”。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。

中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也”。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。 中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了

要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

描写中秋节的诗句2016-08-17 17:41 | #2楼

月下独酌 ----李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

八月十五夜月 ----杜甫

满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

十五夜望月 ---王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!

南斋玩月 --王昌龄

高卧南斋时,开帷月初吐。

清辉澹水木,演漾在窗户。

荏苒几盈虚,澄澄变今古。

美人清江畔,是夜越吟苦。

千里共如何,微风吹兰杜。

1

中秋月 --苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

夜思 --李白

床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。

月夜忆舍弟 ---杜甫

戍鼓断人行,秋边一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

望月怀远 ----张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思!

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

秋宵月下有怀 -----孟浩然

秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

2

中秋月 ---苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

水调歌头 ---苏轼

明月几时有、把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人长久,千里共婵娟。。 九月九日忆山东兄弟

[唐]王维

独 在 异 乡 为 异 客,

每 逢 佳 节 倍 思 亲。

遥 知 兄 弟 登 高 处,

遍 插 茱 萸〔zhū yú〕少 一 人。

3

中秋节诗句精选2016-08-17 20:52 | #3楼

时值中秋佳节之际,四川新华电脑学校祝愿大家节日快乐!

中秋节诗句精选(一)

《八月十五夜玩月》

天将今夜月,一遍洗寰瀛。

暑退九霄净,秋澄万景清。

星辰让光彩,风露发晶英。

能变人间世,攸然是玉京。

《中秋》

皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;

平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;

狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;

灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

《中秋月》

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,

此生此夜不长好,明月明年何处看。

《太常引》

一轮秋影转金波,飞镜又重磨。

把酒问姮娥:被白发欺人奈何!

乘风好去,长空万里,

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《水调歌头》

丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

中秋节诗句精选(二)

台湾民谣:

《中秋旅思》

孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。 手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。 《月夜思乡》

星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;

何处关山家万里,夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,

恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;

苦煎熬,归去成空,如焚王衷。 《八月十五夜月》

满月飞明镜,归心折大刀。 转蓬行地远,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林栖见羽毛。 此时瞻白兔,直欲数秋毫。 《八月十五夜桃源玩月》

尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。 碧虚无云风不起,山上长松山下水。 群动悠然一顾中,天高地平千万里。 少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。 云 欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并,他年此日应惆怅。 《十五夜望月》

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家! 《中秋月》

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看。 《中秋月》

空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势,四海正看当路时。 还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。 《望月怀远》

海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 《秋宵月下有怀》

秋空明月悬,光彩露沾湿。 惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏,邻杵夜声急。 佳期旷何许!望望空伫立。 《中秋待月》

转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。 最爱笙调闻北里, 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。 《倪庄中秋》

强饭日逾瘦, 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆, 行路岂知难。

露气入茅屋, 溪声喧石滩。

山中夜来月, 到晓不曾看。

《中秋月》

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

中秋节诗句精选(三)

《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

《天竺寺八月十五日夜桂子》

玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

《中秋见月和子由》

明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。

遂令冷看世间人,照我湛然心不起。

西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前,浪*(左风右占)风回岂复坚。

明月易低人易散,归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好,咽咽寒*(下虫)鸣露草。

卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。

明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。

《中秋登楼望月》

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

《回董提举中秋请宴启》

照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。

风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。槁秸申酬,轮嗣布。 《满江红.中秋寄远》

快上西楼,怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。

谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。

问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。

玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。

叹十常八-九,欲磨还缺。

若得长圆如此夜,人情未必看承别。 把从前、离恨总成欢,归时说。 《念奴娇.中秋对月》

桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。 风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。 蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。 霜华满地,欲跨彩云飞起。

记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。 千里江山昨梦非,转眼秋光如许。 青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。 寄言俦侣,莫负广寒沈醉。

《嫦娥》

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 《中秋》

皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清

适合中秋节朗诵的诗歌2016-08-17 15:46 | #4楼

【古琴演奏】

B:金风送爽, 丹桂飘香,又是一个中秋佳节。

A:昆明湖泛起轻柔的涟漪,听鹂馆迎来了贵友嘉宾。

B:在这收获的季节,在这温馨的夜晚,

A:让我们共同举杯,向全国人民,向海峡对岸的台湾同胞,向海外侨胞,道一声——

合:中秋节快乐!

第一幕 【咏月】

A:从人猿相揖的洪荒时代,

B:到神舟飞船遨游太空的21世纪,

A:明月一直与我们同在。

B:它在周口店的石头上,

A:它在半坡村的陶罐上,

B:在司母戊铜鼎是花纹里,

A:在擂鼓墩编钟的音符里,

B:在仓颉画出的第一幅文字里,

A:在孔子山村的第一卷诗集里,

B:在奶奶讲的故事里,

A:在妈妈唱的歌谣里,

B:在中国人五千年文明的血液里, A:在中华民族波澜壮阔的历史画卷里。 B:从巍巍昆仑到峨峨玉山, A:明月总是与我们相依相伴, B:峨嵋山巅的新月,黄鹤楼的满月, A:二十四桥的春月,洞庭湖心的秋月, B:万历长城的烽火台和大堰河的码头,沐浴着一样的月光 A:秦淮河的画舫和日月潭的兰浆搅碎了一样的月影。 B:如水的月光啊,洒在阿里山采茶姑娘的身上, A:如梦的月亮啊,洒在收割油麦陕北后生的身上, B:月亮中国! A:中国月亮! B:元宵节我们给孩子预备了高跷花灯, A:中元节我们给祖先献上红莲和白藕, B:中秋节我们为远方的亲人送去思念和祝福。 A:一年四季我们和月亮一起创造了无穷的欢乐, B:少女在桂树荫中伴月,憧憬着来年与人面相映的季节, A:小伙子在凤尾竹旁跳舞,祈祷着稻谷和爱情的双重收获。 B:游子在十里长亭望月,摩挲着身上针脚细腻的衣衫, A:诗人在百尺楼头咏月,江畔何年初见月,江月何年初照人, B:青天有月来几时?我今停杯一问之。 A:明月几时有?

B:明月几时有?

合:明月几时有?把酒问青天。

【朗诵《水调歌头》(苏轼)】

【中央人民广播电台少儿广播合唱团演唱《水调歌头》】

A:皎洁的月亮,出现在东方,让人想起那美丽的姑娘。窈窕的姑娘,你在那里?月下彷徨,我心焦又心伤。

【朗诵《诗经月出 》】

A:有这样一位诗人,酒是他的诗魂,月是他的最爱。他在花间斟下了一壶酒,竟让我们醉了一千年!

【朗诵《月下独酌》(李白)】

B:有这样一位诗人,毕生只留下两首诗,却创造了“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。

【朗诵《春江花月夜》(张若虚)】

A:有这样一位诗人,面对明月,他展开了奇诡壮丽的想像之翼,让后人叹为观止!他敏锐的目光,仿古透视到了小小寰球的另一面。

【朗诵《木兰花慢》(辛弃疾)】

A:海上升明月,天涯共此时。

B:情人怨遥夜,竟夕起相思。

A:灭烛怜光满,披衣觉露滋。

B:不堪盈手赠,还寝梦佳期。

【吟诵《木兰花慢》(张九龄)】

B:在台湾诗人的笔下,明月和离情更深地缠绕在一起。明末清初,浙江学者沈光文定居台湾,从事教育和著述,被誉为“台湾文献之祖”。300年后,又有一位陈定山的读者到了台湾。沈光文写了一首五律《望月》,陈定山也写了一首五律《对月》。

【齐 莺朗诵《望月》(沈光文)】

【田 歌朗诵《对月》(陈定山)】

B:望月怀人,对月思乡,相隔300年后的两个人,为什么如此心有灵犀?这一份情愫为什么百年未断,千里不绝?

A:因为他们身上流淌着相同的热血,他们的诗歌有一个共同的蓝本——

B:举头望明月,低头思故乡

【朗诵《静夜思》(李白)】

A:天上一个月亮,水里一个月亮。

B:天上的月亮在水里,水里的月亮在天上。

A:低头看水里,抬头看天上。

B:看月亮,思故乡!一个在水里,一个在天上。

【演唱《月之故乡》(彭邦祯)】

第二幕 【思归】

B:嫦娥应悔偷明月,碧海青天夜夜心。仰望着天上的明月,吟诵着咏月的佳句,我常常在想,嫦娥是飞到月亮上去的吗?也许她是沿着一道美丽的桥,走过来的吧,这座桥的每一条砖石,每一个栏杆,都是用诗句标记的,而每句话里都有同一个字——月亮。

A:我相信,在这座诗的桥梁上,还应该满满地镌刻着一个字,那就是--情。亲情,友情,爱情,乡情,无处不在。而在游子们的心中,乡愁是最持久,最清冽的一种情感。

B:乡情,是常常闯进心扉的一个不速之客,才下眉头,又上心头!

A:乡情,是不能碰触的一个伤痛,无语凝咽,欲说还休!

B:乡情,是客舍旁的一缕柳丝,一只红豆。

A:乡情,是旅途中的一辆驴车,一艘乌篷船。

B:乡情,是夜半的一场雨,上黎明前的一阵风。

A:乡情,是蓝蓝的一江水,是幽幽的一声钟。

B:乡情,是一朵春花,一轮秋月,一行归雁,一只鹧鸪,一只寒蝉。

A:乡情,是深山里的一声鹧鸪,不如归去!

【演唱《思乡》

B:现代著名学者、诗人连横是台湾台南人。二十世纪初,他不肯忍受日寇的凌虐,迁居大陆,三十年代终老于上海。国恨乡愁集于一身,发而为诗,感人肺腑。

【朗诵《台南》(台湾 连横)】

A:国民党元老于右任的经历与连横恰相映衬,他是从大陆到台湾并且终老在异乡的。于右任去世前不久写的一首《望大陆》,在海峡两岸都引起了强烈的反响,他的另一首爱国怀乡诗作《鸡鸣曲》,同样苍凉沉郁,感人至深。

【朗诵《鸡鸣曲》(于右任)】

A:鸡鸣不已,潇潇暮雨。

B:暮雨潇潇,鸡鸣胶胶。

A:村头的鸡在叫,它从那个郑国游子的耳畔,一直叫到了于右任的耳畔;

B:黄昏的雨在下,它打湿了柳永的胸襟,打湿了无数柳永的胸襟。

【朗诵《八声甘州》(柳永)】

B:漂泊的人,盼望回家,步履匆匆,归心似箭。

A:远行的人,不愿离去,脚步迟迟,满怀惆怅。

【朗诵《塞鸿秋》(元人散曲)】

A:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄第登高处,遍插茱萸少一人。

【钱琳琳演唱《遍插茱萸少一人》】

第三幕 【恋故乡】

A:露从今夜白。

B:月是故乡明。

A:没有故乡的民族,一定是个哀伤的.民族。

B:没有故乡的人生,也必定是不完整的人生。

A:对故乡的眷恋,既忧伤又甜蜜,一首《思乡曲》,就想像一支羽化的彩蝶,是一棵出蚌的珍珠,是痛苦中的美丽。

【小提琴演奏《思乡曲》】

A:几回回梦里回故乡,醒来时,但见明月照我窗。

B:几回回明月照我窗,月光里映照游子泪两行。

A:我思念北方的热炕和那烤着地瓜的灶堂。

B:我思念南方的竹楼和楼下的米酒缸。

A:我思念阿里山的冻顶乌龙和采茶姑娘。

B:我思念呼伦贝尔的牧羊汉子和他脚下的肥美草场。

A:谁说梦里辨不出颜色,我分明看到了绿水青山,黑瓦白墙。

B:谁说梦里闻不到气味,我分明嗅到了三秋桂子,十里荷花。

A:谁说梦里听不到气味,我分明听见了莺啼呖呖,流水朗朗。

【演唱《梅花引》】

B:在台湾诗人中,丘逢甲的名字最响亮,因为他的诗作饱含着最强烈的爱情情感。

【朗诵《往事》(丘逢甲)】

A:边关营帐的灯火照不透弥漫的风光;远隔山水的故乡,常留在行者的心头。

【朗诵《长相思》(纳兰性德)】

B:淡淡的乡愁酿成一杯酒;浓浓的乡愁化作两行泪;浓浓淡淡的乡愁凝成了一首诗。

【朗诵《乡愁》(于光中)】

B:海峡一湾同风雨,明月何曾是两乡?。余光中的一首诗,牵动了千万中国人的心,有中国人的地方,就一定会听到《乡愁》。

A:而余光中的一句话,又引出了另一首好诗。

【朗诵《就是那一只蟋蟀》(流沙河)】

A:在清晨的秋色中,面对着锦绣山川,诵明月之诗,歌窈窕之章,悟古今之变,究天人之际。词客骚人风流倜傥,千白年之下,还是让我们豪情激荡,心驰神往!

【吟诵《前赤壁赋》(苏轼)片段】

【出合唱《水调歌头》(苏轼),混话】

B:在这月明之夜,在这团圆的日子里,慈母倚靠在门边,望着门前那条蜿蜒的小路——远方的游子啊,归来吧,归来吧!

A:拿上那张窄窄的船票,跨过那湾浅浅的海峡,

B:循着那一只蟋蟀的叫声,循着那一只鹧鸪的鸣啼,

A:走过山一程,走过水一程,奔向这一盏昏黄而又温暖的灯火,

B:捎去云一片,捎来雨一丝,诉说着游子遥远而又热切的渴望。

A:南北东西路,千条复万条,总有一条通往故乡;

B:回家的旅途,千里又万里,终有一步会踏上魂牵梦萦的热土!

A:让这皎洁的中秋月照着我们脚下的路,照着我们相牵的手,

B:让这皎洁的中秋月照着我们相逢的笑脸,照着我们脸上的泪光。

A:在这月明之夜,在这团圆的日子里,朋友,当你独自举杯,是否会感到一丝孤寂?

B:那就看一看杯中的月亮吧,这也是我酒杯里的月亮。

A:你的杯中是无尽的期盼,我的杯中是深切的思念。

B:你的月亮里有我的祝福,我的月亮里也有你的祝福。

A:来吧,让我们举杯!莫辜负山间朗月,江上清风;

B:来吧,让我们举杯!别忘了真挚的朋友和远方的亲人。

A:来吧,让我们举杯!不管你住长江头,还是长江尾;

B:来吧,让我们举杯!不管你在海峡西,还是海峡东!

A:让我们举杯——

合:同心邀明月,千里共婵娟!

【《水调歌头》扬起,至结尾】

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