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《常识》读后感

时间:2022-09-01 19:33:16 常识 我要投稿

《常识》读后感

  看完一本名著后,你心中有什么感想呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。那要怎么写好读后感呢?下面是小编整理的《常识》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《常识》读后感

《常识》读后感1

  这是一本五六年级的合本,全书为我们讲述了很多少数民族的知识。比如说他们的服装,他们的特色小吃---它让我仿佛来带了一个少数民族居住的地方,我的身边全部都是少数民族的孩子们。

  我对少数民族很感兴趣,他们的很多东西都和我们不一样,他们的一些文化,一些体育运动,都和我们有着很大的差异。

  看完这本书,我懂得了很多的民族知识,开扩了眼界,它让我看到了大千世界的'所有所有的人。

  我对各个少数民族都有了一些认识,包括他们的起居,他们的生活,我想,假如现在让我到一个少数民族中去,我也会很快适应它们的生活的。

  这本书,让我和少数民族的人们不再遥远,他们离我是那么的近,仿佛我们已经生活在一起很久似的。

  感谢这本书,让我接近了各个少数民族,让我看到了离我们很远很远的少数民族的同胞们。

  我仿佛穿越了高山,穿越了海洋,来到了少数民族的世界。

  我好像忘记了我汉族人,我是汉族人吗?我更希望自己是一个满族或者苗族的小姑娘才好。

  这本《民族常识》,它不仅仅是一本书,它还是一个引路者,把我引到了少数民族姑娘的世界里。

《常识》读后感2

  是镜子起皱了吗,刚取下来的耳环放哪了,姨妈从什么时候开始不光顾了,声音怎么不清亮了,眼睛怎么也开始模糊了,晒晒太阳竟然睡过去了,半夜如厕不小心摔倒骨头碎了,吃的越来越少了,睡睡醒醒对昼夜没概念了,总闪过从前的事认不得眼前的'人,死在医院或自己家,在抢救时或睡梦中,挣扎了很久或只疼了那么一下。终是能亲身确认人死后到底有没有灵魂。

  有一天想到终会经历以上。如果此生未得意外青睐。

  自身变老、他人帮助、从家庭到疗养院的转变、姑息治疗、善终服务、解释型医患关系、最后告别的勇气…书中的常识,是集慈悲、人道、人文、现代医学于一体的理论研究,可是实践起来又是另外一回事,尤其是在当下国内的医疗大环境以及传统观念的桎梏中,即使是一个从医多年惯看病、死的老人,在面对自身遇到同样的问题时,本能的求生欲也可能使他做出错误的决定,而儿女明知不可却不加规劝的顺从,也只能是用孝敬为痛苦推波助澜,也同时深陷其中。

  衰老和死亡,它们已经一前一后在路上。希望以后,不介意嘴角笑出的大括号,会选择住进疗养院,能和信任的医生成为朋友,看见后辈漂亮小姑娘会咯咯地说“像我”,偶尔数落一下坐在餐桌对面的老头儿,还是会嗔怪被玫瑰花刺扎伤了手,在一个晴日的午后,翻开年轻时的日记读一读,然后铺开纸张,平静地写下遗书。

《常识》读后感3

  华东师范大学李政涛教授的《教育常识》这本书带着严肃、认真和尊重的态度,引领我们找回和确立常识、倾听和理解常识、再思并创造新的常识。对常识的遵循和坚守是教育工作者的一种基本素养和道德底线。

  书中有这样一个观点给我留下深刻印象:教育不是雕刻,而是唤醒。使我想到这样一个故事:当有人问罗丹是怎样从粗陋的岩石中雕刻出的世界上著名的雕塑“巴尔扎克”时,罗丹说,他一直在岩石中,我不是从岩石中雕刻而是把他从岩石中唤醒了。教育的本质如此,管理的本质亦如此。管理有的.时候需要规范,有的时候需要雕刻,但管理是发挥人的潜质的事业,人的潜质到底如何连人自己都不清楚,一旦被唤醒将是不可估量的力量。因此,管理的本质是对人的信任、理解与尊重,管理在于发现,在于倾听,更在于唤醒。在学校这样一个人群聚集的地方,人是主体,我们每天看到的只是人的行动,每个人都似乎在静静地走着,安分地工作着,实际上每个人都头脑所思所想都是不同的,每个人工作的目的也是不同的,每个人的利益追求更是不同,也许我们雕刻出的规则能够管得住行为,但是却难以管得住思想,因此有人说,校长的管理是教育思想的管理。

《常识》读后感4

  我们所定义的常识是指所那些众人皆知、无须解释或加以论证的知识,对于评论作者梁文道来说,写评论的过程就是不断重申常识的过程。《常识》这本书搜集的是梁文道先生在两地所发评论的集锦,每篇文章都像剑锋一样直入人心,深刻有力,这种独到的真知灼见、博学智慧实属少见。

  对于一些问题,我们有些专家喜欢往深处专,硬要做到从整体把握本质,不解释出一大堆晦涩难懂的道理就不肯罢休,结果反而解决不了任何实际问题,这是何必呢?其实公众要求的也不高,只是大家都能明白的浅显道理罢了,所以我们要强调“常识”。

  常识这种东西,从以前到现在,从不过时。不管怎么重申总觉得做得不够,因为要说的`太多,要强调的也很多,而每个时代来负责重申常识的人十分有限,而面对的受众又太多,所以有些常识需要重申一遍又一遍。

  梁文道先生在自序里面说到:如果时事评论的目的是为了改变现实,那么现实的屹立不变就是对它最大的讽刺。现在这种例子已经数不胜数,矿难、食品安全等等问题,各路评论家已经达到无语的状态,但事情还是在不断地发生。这不是常识重申不到位的问题,也不是评论家的问题,而是人性的问题。如果人们还是那样固执地为了各自的利益而活,那么就算常识被重申千次万次,也无济于事。

《常识》读后感5

  收到《国学常识》一书也有一段时间了,由于放假外出,书评也就提交的有些晚了。

  说实话,《国学常识》一书并没有看完,里面的东西太多,包含的知识太杂,可以说是中国的一本百科全书,也可以说是一本十万个为什么。书中讲到了很多典故,习俗的来源,每个里面都包含这中国上下五千年中的博大精深的文化,它包含了职官典制、法律文化、民生礼俗、衣食住行、体育娱乐、哲学宗教、语言文学、书画艺术、戏曲曲艺、建筑园林、中华医药等方面,可以说涵盖了生活中得方方面面,好多问题可以毫不费力的在其中找到答案。

  但是,我想说的却是,这些文化,现在知道的人又有几个呢,有几个人会关注呢,社会是进步了,我们的知识面再不断扩展,不断的在接受新的知识,可是对于我们的传统,我们却一直在忽视,茶道起源于中国,而现在却流行于日本,韩国也在申请中秋节,而中国人在干什么,在过圣诞,过2.14,我并不反对洋节,但是在过洋节的时候,我们自己的`传统节日难道就要丢掉吗,你问问现在的80,90后,100%知道2月14情人节,但对于七夕知道的就估计不多了吧。当然这好像与本书无关,但至少从这个例子,我们能看出国人对于自己国家的知识是很缺乏的,是该补补的时候了。

  这本书可以说是现在图书市场不可多得的一本好书了,题目吸引,而知识点也很多,每篇都很短,茶余饭后看上几篇,很是惬意,非常感谢《好书抢抢看》栏目!

《常识》读后感6

  今天我读了学校发的书《文明礼仪手册》,里面讲了四部分,第一部分礼仪概说:讲的是礼仪的重要性。

  第二部分,校园礼仪:讲的是在校园的基本的`素质和礼仪。第三部分,家庭礼仪,讲的是互相串门的礼仪、和父母的礼仪、接客的礼仪……第四部分,社会礼仪:告诉了我们怎么讲社会道德。

  这本书让我懂得了很多的礼仪知识,让我知道了怎么迎接客人,怎么串门、怎么在外注意礼仪等,让我知道了什么是礼仪。以前我不懂礼貌,总是骂人、给别人起外号,读了这本书,我知道骂人是个可耻的现象,我可以换位思考,为什么要骂人呢?我对这本书已经了解很深了,我希望我自己在20xx年不骂人,懂礼貌,做一个德、智、体、美全面发展的好学生。

  记得有一天,我们全家去华侨公园玩,爸爸抽完烟,随手把包装盒丢在地上,我赶忙捡起包装盒,丢进垃圾桶里,对爸爸说:“爸爸,乱丢垃圾是不文明的行为,”爸爸听了,惭愧地说:“以后一定改正!”从此我们全家人再没有乱丢垃圾了!随着生活水平的提高同学家里都有了汽车、摩托车等现代交通工具,在马路上,每天都会有许多叔叔和阿姨违章驾驶。有闯红灯的,有逆行的,这让过马路的我们“提心吊胆”。

  我呼吁大家都要遵章守规,安全出行!讲文明,守规章;需要从小事做起。我们的言行是可以影响和改变大人的!不信,你也来试一下吧!让我们都成为讲文明的小学生吧!只有这样,我猛的国民素质才能提高,生活才能更美好。

《常识》读后感7

  刚放寒假,妈妈从图书馆借来一本书,名字叫《聪明孩子必须知道100个科学常识》。一拿到这本书,我很激动,迫不及待、津津有味地读了起来。

  这本书合适孩子看,因为有漫画,图文并茂,孩子很容易从中学到必须知道的一些科学常识,例如:蜜蜂为什么要采蜜?鱼为什么要吐泡泡?花会咬人吗?世界上为什么没有蓝玫瑰?……

  其中给我印象最深刻的是:世界上为什么没有蓝玫瑰?大多数人认为蓝色是敦厚善良的代表,但是花市上没有蓝色的玫瑰呢?这是因为玫瑰花没有生成蓝色翠雀花素所需的“黄酮类化合物3,5——氢氧化酶”。 (其实我也不懂这是什么意思,但是至少我知道了世界上没有天然的蓝色玫瑰。呵呵。)人们因为喜爱蓝色玫瑰的花语,所以经常用色素把玫瑰染成蓝色的,相信不久的一天,花市上一定会出现蓝玫瑰的'身影,到时一定引来众人的羡慕的眼光。

  读了这本书,我对科学有了浓厚的兴趣,也弥补了我的科学知识不够丰富的不足,相信你们读了这本书,也会跟我有一样的感受。

  让我们畅游在科学的海洋里吧!

《常识》读后感8

  为了提高我们的安全意识,老师布置了一项有意义的作业,9月8日早上我妈妈共同观看了小学生安全教育第一课,中国地震局震害防御公司的副司长杜玮和国家督学郑增仪给我们讲了许多安全注意常识,这让我学到了课本以外的知识。

  地震时,如果你在教室里,要在老师的指挥下抱头闭眼蹲到各自的课桌下。地震一停,迅速有秩序离开,离开时不要拥挤。如果是在家里,可以躲到墙角或者管道多整体性好的厨房等处。发生火灾时,要迅速逃生,不要留恋室内的'东西,出去时,用湿毛巾捂住口鼻弓着腰或者爬行逃跑,身上着火,一定要就地打滚,学会火灾防范自救能挽救自己和别人的生命。游泳时,没有家长带领,小孩不要自己下水游泳。每年暑假新闻中都会提到今年有多少人溺水,因为有些小学生贪凉、好玩,在没有大人的陪同下到河边玩水,而不幸溺水,留给家人永远的悲痛,如果想玩水,可以到游泳錧,也可以在大人的陪同下到安全的浅水区玩一玩,这些也是不错的建议。

  这些都是对我们小学生都是非常有用的知识,希望我们每个人都能把安全放在第一位。

《常识》读后感9

  最近在读李政涛教授的《教育常识》,里面有太多的经典让我学习,对于其中一篇《好课是实实在在的课》印象特别深刻。

  扎实的课,就是有意义的课。作为老师已经听了无数的课,经常听到大家讨论什么样的课时一节好课,特别是当下在新课标的形势下,一节好课的有太多的评价标准。叶澜教授提出一节课要“扎实、充实、丰实、平实和真实。”实际上就是要求一节课要真,对于我们一线老师的要求是扎扎实实上好每一节课,把每一节课上的都有意义,学生上不上这节课区别很大。

  平实的课,就是常态下的课。常态下的美术课我觉得是有一个符合教学内容的课件,几张贴近学生的范画,生动和谐的师生互动,丰富多样的学生作品。教师在上课的同时,关注学生的知识生成,基本技能的掌握。在教师的良好引导下进行新课的创作,教师在学生创作时有针对的指导,让学生更好的掌握新课的内容。

  充实的`课,就是有效率的课。这句话对于我们美术老师感受颇深,班级多就要求每一节课都要有效率,我们不可能有多余的时间来补差,所以一节课要试不同层次、不同程度、不同类型的学生都有进步,这就需要效率。我们上的课有效率,学生在我们的课上就能认真观察、认真思考、大胆创作,才能整体提高学科质量。

  这个章节我反复地读了十遍,每一遍都有不同的感受。老师真正的战场不是在课后补差,而是在课上。多想一想如何上好每一节课,每时每刻想着如何让学生学得好,是作为师者最大的责任。

《常识》读后感10

  今天我爸爸给我买了一本书叫做《小学生必备安全知识》我刚刚开始时觉得很无聊,都快六年级了,还看这种幼稚的书,我爸说:“只要你看了之后,就肯定会有

  许多的知识知道了的。”我在无奈之中只好答应了我爸,可后来我看了之后受益匪浅,里面比如说:小明在家中听到了门外的声音,他想是坏人,可是声音很像他爸爸的朋友,那该怎么办呢?如果你一个人在外面,回家,你就得小心翼翼了,要时不时的往后看,如果差不多每一次都有一个同一个人在你的后面的话,就有可能是强盗或者是土匪,你就加快步伐,后周围的人说一下,一些好心的群众会来帮你的`,如果没有人的话,尽量去人多一点的你知道的闹市区,那那个人就找不到你了,你就安全了,然后你就马上跟你的爸爸妈妈那里,那里还有一件事和我遇到的事情几乎发生一样,但处理方法都也一样,就是在20xx年的时候,我们一起去天安门广场去,因为是跟旅游团的时间紧迫不等人,那是我想上厕所,上完厕所之后,我回到了刚刚那个地方可是旅游团已经不在原位了,我就站在那里不动,我妈妈也马上找到我了,可以说是有惊无险啊,还有那本书上说:“小李因为吃饭时常常狼吞虎咽的,导致消化不良,住进了医院我也这样,所以以后我要细嚼慢咽的吃,可以更好的吸收营养。(.)

  今后,我要正确的利用这本书上的知识来防身。

《常识》读后感11

  正值端午,一家人团圆的日子,我们这群大学的兄弟们又聚在一起,却是阴阳相隔,痛心疾首。

  就在两个月前阿俊结婚,大伙聚一起还在感慨,要聚齐的机会越来越少了,还约好六月聚你的新婚单身趴,而如今却成了永别。

  生命总是那么脆弱,生死离别是人生中不得不经历的事,虽然心中淡然,却终究会来得猝不及防。

  回想过往,自己近距离接触死亡已有四次,那种死里逃生后的窃喜和后怕,让我很早就懂得珍惜当下所拥有的。

  前几年有个同学问我,怎么看你人家结婚你都好像有到场?在我看来,或许大部分人的一生就两件重要的事,一个是结婚,一个是死亡。或许每一次重逢都将是最后一次,又何尝不能在自己能抽出时间去做一件件有意思的事情。

  珍惜当下,心中无憾,才能活出生命的通透。

  现在回家时间越来越少,喜欢和家里老人待一起,听他们说说话或一起发发呆,总能得到心灵的慰藉。

  趁现在有机会,做一些力所能及的.事,做一些不做会后悔的事,当某一天面对死亡,也就释怀了。

  纪伯伦说:当你解答了生命的一切奥秘,你就渴望死亡,因为它不过是生命的另一个奥秘。生和死是勇敢的两种最高贵的表现。

  好好活着,好好死去!

《常识》读后感12

  即使身处脏水沟和下水道,也要仰望星空。(王尔德)

  每次阅读宇宙类书籍,那些“时间膨胀”,“黑洞”,“虫洞”,“十维”世界概念就像从混沌中逃出来的怪力,直接掰断了我贫乏无能,枯燥折磨的日常存在感,直接塑造了神秘近乎疯狂的宇宙形象,这些物理概念传达出来的科学符号像奔腾的诗歌意象,让人神醉,宇宙的辉煌与神圣之处,在于它只与美,敬畏感,人的孤独等主题发生关联,我在这喧嚣的周围里,实在找不到有这样的本体能孕育这样的魅力,宇宙的沉思,总能给人愉悦,对它的遐想,总能激起心灵的快感,这种快乐只能透过文字来传达,从而给混乱不堪的语言带去超新星爆炸级别的闪耀。

  我是在宇宙的梦里?还是宇宙装饰了我的梦?

  相对论告诉我,时空是相对的,它们可以像我的斑驳回忆一样,互相扭结成一块,量子世界告诉我万物没有实在性,就像我狂热的.欲望永远没有它落地的时候,宇宙膨胀模型告诉我宇宙起源于大爆炸,然后膨胀再收缩,似乎告诉我,生命的全部真相在赶赴一场场末日狂欢,又在一片宁静中绚烂的死去……

  我们吃饭喝水,其实都是一场场宇宙事件呀,而在这些事件背后,我们遗忘了本真的存在之源……希望微信读书能多一些宇宙出版物,让我们能唤醒敬畏之情……

《常识》读后感13

  中华民族历来以“礼仪之邦”著称于世,讲文明、懂礼貌是中国人的传统美德。作为一名小学生,作为中华民族的后代,有义务,有责任弘扬我们的礼仪传统。现在的大多数孩子都是独生子女,因父母及家人的多度宠爱而变得刁蛮任性,一切都以自我为中心,不懂得最基本的文明礼仪。当他们迈进校门之后,常常表现出某些不好的行为习惯,导致同学之间的磨察,给学校的教育带来很多不便之处。如果不改变这些行为习惯,必将影响他们的健康成长和发展。文明礼貌是一粒最有生命力的种子,我们只要在学生心里播下这粒种子,它就会在我们学生的精神世界里生根、开花、结果。那么如何引导学生养成良好的文明礼仪习惯呢?我们应该如何去做呢?首先,注意培养学生美好高尚的心灵。从表面上看,文明礼貌是外在的,而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人,是有着美好心灵的人,美好的`语言来自于美好的心灵,这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次,要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌,重在表现。

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