【实用】二十四节气作文十篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的二十四节气作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【实用】二十四节气作文十篇

二十四节气作文篇1

　　那个时候，我还坐在你的腿上，轻轻地听你吟给我听“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”

　　静静地，在梦中触碰到残留在你裤腿上的碎碎的泥土，梦见你捏着沾满汗水的零钱去小卖部买了一只冰棒，梦见你搓起我的小手在暖和的火炉旁温柔地笑，在梦里，我隐隐约约地嗅到了那个时节的气息。“囡囡啊，一年呢，有二十四个节气，四季以‘至’开始，春秋有分，夏冬有立……醒来的时候，你依旧在说：“囡囡啊，春天播种，秋天就会有收获……”“囡囡啊，你看那田里的麦苗，都长了老高了呦！”“囡囡啊，奶奶下田喽，你在家要乖哦！”“囡囡啊……。”

　　二十四个节气轮番转着，一年又一年，转动着，无休无止……渐渐地，村子里盖起了好多小洋楼；村子旁边建起了超市，里面有各式各样的零食和各种各样的`玩具；村子里很多家里都装了空调……邻居家的小孩拿着好多好多可口的零食……邻居家的小孩玩的高科技玩具，邻居家的小孩坐在空调下打电子游戏。我笑了，听见奶奶颤颤的声音：“孩子，我跟你说，你不知道有二十四个节气吧，一年有二十四个节气，四季以……”邻居家的孩子匆忙地瞥了奶奶一眼，继续他的“搏斗”。我拉过奶奶，说：“奶奶呀，我跟您说，您知道爱因斯坦的《相对论》吗？奶奶，地球可是围着太阳转呢！”“奶奶，我跟您说，您知道霍金吗？他写了一本《时间简史》。”“奶奶，我要上学了！”“奶奶，……。”记不得有多长时间没有回过家。

　　时光荏苒，在很久很久之后，耳边响起了奶奶总是吟唱的诗，“春雨惊春清谷天，夏满……”我终于拨下了奶奶的电话，电话那头传来吃力的声音，“喂，喂，”眼泪顿时打湿了我的脸颊，“奶奶，是我啊，是囡囡啊！”

　　二十四个节气从容不迫地交替着，就像奶奶一直安心地守在田垄旁，等着囡囡回家听她吟诗，哪怕，这二十八个字她要说给囡囡听一辈子。可是，在村子的外面，人们飞到了月球看到了地球的转动，探索到时间的流逝，了解了《相对论》，可是，奶奶却听不懂这些。“奶奶，我放了假就回家啊。”“奶奶，其实囡囡更喜欢你二十四节气的诗，喜欢你眯起来的眼睛，喜欢你做的家常菜，喜欢你……”静静地，我仿佛又嗅到了那个时节的味道。

　　“囡囡啊，一年有二十四个节气……”

二十四节气作文篇2

　　中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

　　人们还会把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的.习俗。

　　是闰月的参照标准

　　在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦，称为“冬至一阳生”。同时，闰月的设置也以冬至为标准(因为冬至总在冬月，冬月建子，为周正农历的第一个月)。

　　亚岁

　　殷周时期，规定冬至前一天为岁终之日，冬至节相当于春节。后来实施夏历。但冬至一直排在24个节气的首位，称之为“亚岁”。

　　从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政;民间歇市三天。热闹程度不亚于过年。冬至有一年中最长的一夜，许多人家会用糯米粉做“冬至圆”，为了区别于后来的春节前夕的“辞岁”，冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”，表示“年”还没过完，但已经长了一岁。

二十四节气作文篇3

　　立春刚过，却总觉得冬天还没过去，天气还沉浸在那冷冰的世界里。好不容易，天气刚暖和起来，又到了降服温的节气雨水。

　　这些天，天总拉着脸，让尽乌云遮住太阳。太阳整天不露面，却也不让乌云下起雨来，成天造个阴天赠给人们，让我们也全天心神不宁，皱起眉头，给我们带着压抑，好似被关进牢房，整天被人盯着。天空阴沉沉的，充满了冷漠。当那道预示着节气来临的闪电划过天空，天空中好似被闪电开辟成两大块，象形声意的轰隆隆”声在天地间震起来。刹时，鸡飞狗跳。鸡鸭惊悸不安地烦躁地走来走去，出了窝，开始焦躁地扑腾起翅膀。狗仰头望向天空，刚仰视到，闪电雷声的精彩表演就把它吓了一大跳，开始奋力逃窜起来。

　　闪电开始不厌其烦地划破天空，雷声也对映着爆响，爆炸似的。农民们兴奋地望着天空，联想着雨水滋润土地，绿色的小芽从土里头探出头来，努力长大，脸上也流露出笑容。哗啦啦”，雨终于降下来了。我站在窗边，观雨，听风；看潇潇雨落，穿林打叶，淋湿一切；听猎猎风过，飞沙走石。雨开始狂暴起来，直直射下来，重重打在窗户上，嗒嗒”，落在屋檐上。风来了，呼呼”地吹来，直弄的'那雨，偏了个角度，斜射下来，风夹雨，雨随风，风吹到哪里，雨就往哪儿射。打到房顶上，打到窗户上，打到门上，打到地上，打到草坪上，打到树枝上，打到花朵上，打到土地上。若似一位丹青大师在人世间肆意拨墨挥豪，于天地间一张透明宣纸上挥洒出一幅绚丽又质朴的写意水墨丹青，异常美丽，异常美妙，大自然的奇妙杰作！

　　大家举着雨伞挡雨，穿着雨靴，披着雨衣，骑着摩托车，飞驰过去，溅起一滩水，坑坑洼洼的凹进去的地上积满了水，湿漉漉的。雨停了，风调雨顺的今年来了！各家都去干习俗了，接雨水，拉保保，回娘屋。各忙各的，热闹极了。

　　我吟起诗来：今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。”雨水时节，总是湿漉漉的，雨止了，风顺了，预示着今年风调雨顺，平平安安！

二十四节气作文篇4

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”每当临近清明的时候，我的心中就会莫名其妙的产生一丝淡淡的哀愁，这哀愁不甚强烈，但总是在我的心中挥之不去。每当在这种时候，我总是看着窗外，鼻子酸酸的，眼里含着悲伤的泪水。

　　这天是去扫墓的日子，我们一家子早早的就起床了，大家着装十分统一：白白的衬衫，还有黑黑的长裤子，白衬衫上没有一点儿花纹，显得十分单调，黑黑的裤子显出了在清明时的悲痛与哀愁。经过两个小时的车程，我们来到了家乡的墓地。天空飘着蒙蒙细雨，空中覆盖着一层灰白色的.雾，路上有不少人，来来往往，车水马龙，我们在拥挤的人群中找了一家商店，买了一些祭拜祖先的物品，然后把这一堆沉重的祭拜物品带到了山谷，我们灵巧地穿梭在山谷中，闻着梅花的香味儿，顺着一条蜿蜒无尽的泥土小路，我们到达了坟墓。

　　年复一年，这种凄凉的情景，在细雨的衬托下模糊的呈现在我眼前，这个山谷似乎一年比一年苍老，蜿蜒在空地中，向人们诉说着遥远与孤寂。可能是下雨的缘故，整个山谷都像蒙了一层轻纱似的，若隐若现。蒙蒙细雨一直下个不停，仿佛只有了这毛毛雨，才能透出清明带来的淡淡悲伤和对逝者那浅浅的回忆，仿佛就在眼前。转身，回头，只见大人们一个个低着头，眼里含着泪花，这泪花里包含了大人们对逝去亲人的那份说不出的思念……每个大人的嘴里都嘀嘀咕咕地念叨着，好似在跟逝者说着心里一直想说但又说不出口的悄悄话。

　　墓前摆着许多水果和零食，墓上长了一些不知名的野草。只见昔日爱干净的妈妈，把墓上的杂草，细心地清理干净，爸爸从袋子中拿出纸钱、香烛，并点上。大家的神情都十分严肃，气氛也很安静。这时，我的脑海里又浮现出太祖母那和蔼可亲的笑脸，每逢过节回家乡时，太祖母为了更好地招待我们，不管什么时候都在忙里忙外，但是当我们站在门口的那一刻，她总会放下手中所有的活，笑嘻嘻地来迎接我们的到来。每当这时，太祖母的双手总会提满爸爸妈妈送的礼物，饭后他迅速地把我叫到她的房间，拿了几个我最爱吃的零食装在袋子里，紧紧地塞在我的手中，而留给自己的却是一些会吃坏牙的硬糖。我觉得我接过的不是零食，而是太祖母对我那满满的爱，可这早已成为模糊的记忆……

　　清明，一个让无尽的悲伤都化在蒙蒙细雨中的节日……

二十四节气作文篇5

　　二十四节气流金溢彩，你秀美骨骼，玲珑衣衫。——题记

　　立春，软衬三春草，柔铺一缕香。

　　小暑，满架蔷薇争艳节，三伏亦感清凉。

　　"你是谁，读者？百年之后，读着我的诗。"一个白发苍苍的老者出现在行行文字中，问我。他的眼角荡漾开来细碎的笑意，眼神中是让人捉摸不定但能感到温暖的东西。"如果森林中没有欢乐的回响，如果郁金香的裙摆不在风中飞扬，如果叶尖的露珠不在时间的'边缘跳舞，那么在琴弦上弹出暂无音调吧。因为我想要为你唱着歌的心，是不会离开的啊。"我低低吟诵着。亲爱的泰戈尔，你常说："我不能从繁花中摘一片绿叶给你，我也不能从远方的金霞给你携来一缕云彩。"但你不知道，在这里，在书中，你给了我穿越百年的幸福的声音。

　　大寒，繁花落尽伊人清瘦，三九寒天可予我温柔？

　　朵朵落红如破碎的心扉，奏不尽一曲《离骚》水流，试问躲在汨罗深处的灵魂，能否把清江看透？"哀民生之多艰"这一段水流，恰似你的悲愁，绵延无尽。于是，在这里，遇见你，屈原。看你的命运跌宕起伏，把我从云端推落，却让我好好地看清整片天空。然后，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"在这里，你紧握我的手，给我希望与力量，所以我无所畏惧。

　　尾声

　　在这里，我一个人看书，孤单却不悲伤；在这里，听见书中的脚步声，干净却不空寂；在这里，在广阔原野中舞蹈，开心却不喧闹。只因为在这里，有你们一路相伴！

二十四节气作文篇6

　　白露是24节气之一，此时气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。我国古代将白露分为三候：“一候鸿雁来；二候玄鸟归；三候群鸟养羞。”说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。

　　福州有个传统叫作“白露必吃龙眼”的说法。民间的意思为，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效，龙眼本身就有益气补脾，养血安神，润肤美容等多种功效，还可以治疗贫血，失眠，神经衰弱等等很多种疾病，而且白露之前的'龙眼个个大颗，核小甜味口感好，所以白露吃龙眼是再好不过的了，不管是不是真正大补，有吃了就是补，所以福州人也习惯了这一传统习俗。

　　浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间，人们于此日采集“十样白”（也有“三样白”的说法），以煨乌骨白毛鸡（或鸭子），据说食后可滋补身体，去风气（关节炎）。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药，如白木槿、白毛苦等等，以与“白露”字面上相应民间认为白露吃番薯可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后，不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习。

二十四节气作文篇7

　　盛夏，属于青春。夏天里白昼被无止境地拉长，阳光慵懒且炙热，各种浓烈的色彩在交织错乱最终混杂为一种让你所感陌生的色调。云淡风清的日子里，夏天又不知不觉地轰轰烈烈起来。

　　很多故事都发生在夏天，于是很多回忆也被搁浅在那里。比如毕业，比如离别、比如栀子花开。夏天是个很适合回忆和发呆思索的季节，找一个通风、僻静的地方，架一张竹藤凉椅半躺半卧双眼微闭，超然地看世界、超然地看自己。人似一团发酵的.面粉，外烘内烤成一个圆鼓鼓的面包，喷涌而出的汗珠，就是这面团蒸发的水汽，偶有一丝轻风抚过，必是裹挟着沸腾。初夏是宁静的湖水，不时有涟漪层层，但转瞬一如寻常。

　　接着便是浓烈的仲夏，不喜欢出门，大概所有人这么想，所以街巷人气稀少。这时的街道其实就像一个自由的小宇宙，在烈日下奔跑，如风。夏季的高温配合着老师谆谆不休的教词是一种高效的催眠，蝉鸣不断是种有力的和声伴奏。夏天的午后太阳总是高悬在头顶，幸福的瞬间就是和最好的朋友坐在奶茶店摇晃着两条腿舔冰淇淋，甜蜜的味道从嘴里化开，一直蔓延到心里。但仲夏夜不同于白昼，它有一种暖风习习惹人醉的魔力。夜晚，所有憋闷了一天的热闹会一时间全部喧哗起来，毫无保留。很多人在这个夏季里从我的生命里离开，然后以另一种未知的新东西代替进入我的故事里。琐碎，温暖而干净。

　　夏，日光与回忆同时泛滥的季节，那个大大的太阳每天升起，把影子拉长，再缩短，正如生命，它同样属于自己。

二十四节气作文篇8

　　自古，我国劳动人民就根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份，且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。后来《淮南子》一书中还专门介绍了和现代完全一样的二十四节气的名称。二十四节气大都反映天气气候变化、物象差异等，与农业结合得十分紧密，是掌握农事季节的工具。

　　二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产。早在春秋战国时期，我国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。随着不断地观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今20xx多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，现在我们习惯把节气和中气统称为节气。立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏……这些节气的名字念在嘴里也是那么美好，那么好听，同时，脑子里则浮现出一幅幅的画卷：春江水暖、柳丝盈盈、草长莺飞、耕牛遍地、麦浪起伏、桃李满园、瓜果飘香、大雁南飞……这样的.美，真是让人迷醉，让人心旷神怡，让人遐思翩翩。是动美也是静美，是优美也是壮美，是诗意也是画韵，是天籁也是人文景致。有人对照二十四节气，绘制精美的图卷，特别是用国画扇面小品的形式所描摹的二十四节气，一幅幅简洁清雅的画面，真是匠心别具，墨趣、情趣横生。像画惊蛰，一把水墨写意的茶壶，高高的壶把手上，一只工细的小虫静静盘桓，两条细长的触角似在美妙地颤动；大暑的一幅也很简洁可人，椭圆的扇面，偏右一边，斜垂下嫩嫩的细长柳枝，一只蝉儿轻伏枝上，别无它物，大面留白，给人丰富的想象空间。也曾有人为二十四节气配上优美的摄影作品，美妙绝伦，美不胜收。为便于记忆，我国古时历法中还为二十四节气编成了小诗歌，流传至今：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

　　二十四节气直接反映了自然界气象、物候的变化，为农事活动提供了科学依据。比如二十四节气的立春，不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。古籍《群芳谱》中解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”，备耕春种也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的，呈现“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。“雨水”为正月中旬。春属木，木赖水而生，故东风解冻，温润散为雨水。雨水节气一到，树梢轻拂少女心，林间鸟儿起伏鸣。飞雨入阶廊，风羞雨轻；有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便苍翠如滴。在春雨脉脉含情中，柳丝才开始含烟，待柳烟成阵，便春色撩人了。“雨水”包含着三个“物候”：一候獭祭鱼、二候候雁北、三候草木萌动。雨水之日“獭祭鱼”，獭是一种水生动物，又名水狗，鱼感水暖上游，水獭捕食，往往吃两口就扔于岸上，古人认为是陈列祭水。雨水后五日，“候雁北”，雁为知时之鸟，热归塞北，寒去江南，它感知到春信，即刻北飞。再五日，“草木萌动”，雨媚风娇中，草长莺飞了。由此可见，二十四节气是中国人在大自然中生息存亡的心灵密码本。

　　据史料记载，淮南王刘安在建元二年（公元前139年）献给汉武帝的《淮南子》中，就已经有了二十四节气的记载。再之前，《尚书?尧典》中已经有了春分、秋分、冬至、夏至的记载，只不过叫日中、日永、宵中、日短。“日中”是春分，“宵中”就是秋分；“日永”是夏至，“日短”就是冬至。古人以星座在黄昏时出现来定位春夏秋冬，有一套星相学知识，两至两分确立后，加上两启（立春、立夏）、两闭（立秋、立冬），就有了八节。这八节每节三气，就成了二十四节气。

　　节气是一个大框架。古人用时节对应生命的气度，节是节制，是法度。司马迁在《史记》自序中就说：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”八位指八卦之位，十二度指日月、五星运行的轨迹。有意思的是古人在这二十四节气中，顺应天时地利，一代代传承出一整套与天地万物和谐共处的生活方式——相传黄帝之子少皞就“以鸟名官”：玄鸟氏司分，赵伯氏司至，青鸟氏司启，丹鸟氏司闭，以鸟确定四季关系。玄鸟是春分来秋分去，伯劳是夏至来冬至去，青鸟是立春来立夏去，丹鸟是立秋来立冬去，因此就逐渐衍生出类似“玄鸟双双飞，杏林初发花”“杨花雪落覆白萍，青鸟飞去衔红巾”“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”这样美的诗句。二十四节气、七十二物候，它是历代文人认识四时关系的升华，这套诗意化生活方式实际是一套最受用的教科书，它一直在潜移默化中代代相传，它是我们世代浪漫生长的根。

　　在我国，大部分农谚、农谣又都和二十四节气紧密关联，二十四节气更是劳作于大地之上的农民们心里的刻度表。“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝”， “头伏萝卜二伏菜”，“立秋种，处暑栽，立冬前后收白菜”，“白露早，寒露迟，秋分种麦正宜时”。节气就是农时，“不违农时，谷不可胜食也”，所谓“人误地一天，地误人一年”，是耽搁不得的。这些农谚、农谣都装在祖祖辈辈农人的心里。乡下人的春种秋收，与节气息息相关、紧密相连。“谷雨前后，栽瓜种豆”，“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”；“枣芽发，种棉花”，“立夏到小满，种啥也不晚”，“椿花落地，要吃燎麦穗；椿花落梗，要吃白面饼”……这些农谚、农谣、童谣都是农人挂在嘴上的，是父母亲有意无意地告诉的，有时在农事急需时脱口溜出来的，我也自觉不自觉地背会了一些，这也算是农村孩子最早的文化启蒙吧。

　　二十四节气是劳动人民长期对天文、气象、物侯进行观测、探索、总结的结果，是我国劳动人民独有的伟大科技成果，对于广大农村开展农事活动有着广泛的应用价值。

二十四节气作文篇9

　　今天是12月22日，每年的这一天前后都会迎来二十四节气的第21个节气：冬至。此时太阳到达黄经270度，位置到达一年的最南端，几乎直射南回归线，这时大家都知道，就像小孩玩的跷跷板，只要到了最南端，说明就要往北走了。

　　快要变暖了，诗人们带着这种期望，吃下芳香四溢的饺子，留下了优美的诗句，如乔金龙的《冬至到》：“昼短摒弃烦忧事，夜常相伴欢乐声。小饺暖尽心头寒，更胜金银百十千。”陆游的《辛酉冬至》：“今日日南至，吾门方寂静。家贫轻过节，身老怯曾年。”等诗句。

　　冬至被古人分为了三候，初候蚯蚓结，二候麋角解，三候水泉动。说的是前五天冬季正式来临，气温下降，地下的蚯蚓被冻得缩成一团，仿佛一个个绳结。过五天，麋鹿的角开始脱落，直到第二年夏天才会再长出新角。后五天，山中的'泉水开始流动。

　　每年冬至这天，饭桌上总是摆着一盘香喷喷的饺子，据说这一传统是为纪念医圣张仲景的，张仲景在辞官还乡的路上，看见百姓们面黄肌瘦，冻伤耳朵，于是向众人施舍药汤“祛寒娇耳汤”，人们吃了后，两耳发热，浑身暖和，后来，人们在冬至这天也照样做“娇耳”吃，渐渐，便有了冬至吃饺子的习俗。我们在家也做了饺子，我们一起吃，起初碗里热乎，后来变得全身热乎，直与这冬至再和谐不过了。

　　冬至这天往后，白天的时间越来越长，我们也能有更多的时间用来学习，愿大家学习顺利，珍惜时间！