精选二十四节气作文汇编7篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的二十四节气作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

精选二十四节气作文汇编7篇

二十四节气作文篇1

　　春风的习俗我们一起来看看吧：

　　竖蛋

　　在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光

　　吃春菜

　　昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的'谢姓，有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”就是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见就是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。有顺口溜道：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自春，人们祈求的还就是家宅安宁，身壮力健。

　　送春牛

　　春分随之即到，其时便出现挨家送春牛图的。其图就是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“春牛图”。送图者都就是些民间善言唱者，主要说些春耕和吉祥不违农时的话，每到一家更就是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说春”，说春人便叫“春官”。.

　　粘雀子嘴

　　春分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。春分期间还就是孩子们放风筝的好时候。尤其就是春分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还就是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

　　春祭

　　二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。

　　拜神

　　春分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称“陈圣王”，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王就是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春为守护神，因此信徒以客籍人士为主。

二十四节气作文篇2

　　不知不觉，立夏了。

　　一场大雨过后，天空像是被飓风吹了整整一夜，干净的没有一朵云。只剩下彻底的纯粹的蓝色，张狂的渲染在头顶上。像不经意，随手打翻了墨水瓶。晕染开的。千丝万缕的蓝。太阳不再像春天那样羞涩，而是开朗的照耀着汗流浃背的人们。

　　芙蓉是好难得开一次花，那柔弱的花儿好像脱离世间红尘的诗人，高傲的向远方眺望着，给人一种"只可远观，不可近临“的感觉。一阵微风吹过，池子里的荷花随风摆动，仿佛一群婀娜多姿的少女在翩翩起舞，飘来缕缕淡淡的清香，沁人心脾。

　　草地上，带着露珠的小草们你不让我，我不让你，都挺直了小腰板，好像在比赛谁站得更高。而也就是这些调皮可爱的小家伙们，组成了一张毛茸茸的翠绿翠绿的大地毯，让夏天更加生机勃勃。

　　雨后的空气虽然湿润了许多，但炎热也还是让人们失去了说话的欲望，张了张口就是干燥的热，像是要吐出火来。

　　向田野望去，农名伯伯们戴着草帽，肩膀上搭了一条毛巾，用他们那粗糙的'手耐心认真的插着秧，准备迎来又一个丰收的季节。运动场上。那些热爱运动的男孩子们，正在举行一场激烈的足球比赛，又为这热闹的夏天，增添了一份多彩的图画。

　　夏天，是生机勃勃的代表，我酷爱这美丽而又可爱的夏天。

　　古代，人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。

二十四节气作文篇3

　　惊蛰是什么日子，我想大家应该都不清楚吧，其实我也并不是太清楚，对于惊蛰我只知道是二十四节气之一，但是我却也还知道惊蛰是冬眠的动物醒来的`日子。

　　今天是个特殊的日子，是二十四节气里的惊蛰，所有冬眠的动物都会在今天醒来。如：蛇、熊。

　　我想：现在的大森林应该很热闹吧!

　　蛇扭动着它那肥胖的身躯，从树洞中爬出来。熊呢?则拖着它那庞大的身躯，懒洋洋的从树洞里走出来。

　　真是一个好季节啊!

二十四节气作文篇4

　　盛夏，属于青春。夏天里白昼被无止境地拉长，阳光慵懒且炙热，各种浓烈的色彩在交织错乱最终混杂为一种让你所感陌生的色调。云淡风清的日子里，夏天又不知不觉地轰轰烈烈起来。

　　很多故事都发生在夏天，于是很多回忆也被搁浅在那里。比如毕业，比如离别、比如栀子花开。夏天是个很适合回忆和发呆思索的季节，找一个通风、僻静的地方，架一张竹藤凉椅半躺半卧双眼微闭，超然地看世界、超然地看自己。人似一团发酵的面粉，外烘内烤成一个圆鼓鼓的面包，喷涌而出的汗珠，就是这面团蒸发的水汽，偶有一丝轻风抚过，必是裹挟着沸腾。初夏是宁静的湖水，不时有涟漪层层，但转瞬一如寻常。

　　接着便是浓烈的仲夏，不喜欢出门，大概所有人这么想，所以街巷人气稀少。这时的街道其实就像一个自由的小宇宙，在烈日下奔跑，如风。夏季的高温配合着老师谆谆不休的教词是一种高效的催眠，蝉鸣不断是种有力的和声伴奏。夏天的午后太阳总是高悬在头顶，幸福的瞬间就是和最好的朋友坐在奶茶店摇晃着两条腿舔冰淇淋，甜蜜的味道从嘴里化开，一直蔓延到心里。但仲夏夜不同于白昼，它有一种暖风习习惹人醉的魔力。夜晚，所有憋闷了一天的'热闹会一时间全部喧哗起来，毫无保留。很多人在这个夏季里从我的生命里离开，然后以另一种未知的新东西代替进入我的故事里。琐碎，温暖而干净。

　　夏，日光与回忆同时泛滥的季节，那个大大的太阳每天升起，把影子拉长，再缩短，正如生命，它同样属于自己。

二十四节气作文篇5

　　夏，是一个充满生机的季节，给人一种美的享受，它是奇妙的，能带给人许多不一样的感受，夏天，到处是美丽的，不论在哪里都有一番情趣。

　　夏至—小暑—大暑，“知了—知了—”窗外知了声嘶力竭的叫声打破了夏日的宁静，仿佛在告诉人们：“夏天来了，酷暑到了，别中暑了!”知了没完没了的叫声使孩子们更加心意多多，坐卧不安了。

　　马路上，骑着自行车的叔叔阿姨，都戴上了太阳帽，穿上了防晒衣，在烈日炎炎下，飞快地行驶着。炽烈的太阳直射人们的头顶，而且整天地炙烤着大地。到处热浪翻滚，好像一碰火星，就要熊熊燃烧起来一样。

　　夏天，也是我最高兴的季节，当火炉般的太阳把河里的'水晒温时，我会拖着游泳圈，拿起水球，来到河边，脱下衣服，像箭一样冲进水里。刚进水时先适应一下水温，过不了多久，就会像小鱼似的游来游去，别提有多爽了。有一天，我正玩的带劲时，可是盛夏的天说翻脸就翻脸，刚刚还是晴空万里，一会儿已是乌云密布，我心不甘地上岸，慌忙套上衣服，“轰”一声，天上的雷突然炸响，吓得我赶紧跑进不远处的亭子，尽管我跑得快，但雨还是钻入了我的脖子。凉飕飕的夏雨真的好爽!

　　雷雨过后，天空出现了一道彩虹，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，美丽极了!大地也变得凉爽多了。走，看荷花去……夏天的荷花婀娜多姿。只见荷花全身粉红，在汪汪一碧的池水中，更衬托出荷花的艳丽。看，那朵睡莲，洁白，淳朴，在池塘里甜甜地睡着;那支花骨朵含苞欲放，颇是惹人喜爱。荷那“出淤泥而不染”的品质更是令人叹服。咦?远处还有几个红点，细看，原来是那可爱的小金鱼，也来加入这夏的盛会。看那密密匝匝的荷叶，有些出水很高，若圆圆碧翠的伞;有些浮在水面，似乎在表演仰泳呢……高高低低的荷叶交织在一起，好一个荷的世界。

　　夏天真是太可爱了，如果没有夏天，一年中，我的生活就会缺少一个激情的阳光伙伴，夏天，我爱你!

二十四节气作文篇6

　　小满，我国二十四节气中的一个。它意味着万物生长规律中的一个阶段即将来临。寓意各地农作物的“孩子”—籽粒开始饱满，但还未成熟。因此才叫小满，它还有个哥哥叫大满。

　　小满时苦菜总是很活跃，它们已经渐渐长大，成熟了，探出了一片片碧绿碧绿的小脑袋。许多人们在挖着它，吃着它，为了降低身体里的'燥热火气。小麦的籽粒已经很饱满充足了，纤细的身子在微风中舞蹈着，非常快乐。但在这个时候，农民叔叔们总是很小心翼翼地保护着它们，不让破坏者干热风伤害它们。还有一群活泼可爱的“小娃娃”—蚕宝宝，在这个时候总是需要细心呵护与照料的，它们会结成一团白花花的茧，这时，它们就像贵妇人一样趴着，特别娇气。因此，人们经常在小满时节举行一场盛大的仪式—祈蚕节，希望来年养蚕能有个好收成。

　　小满时，还有一个重大的仪式，这个仪式就是“祭车神”，俗话说：“小满动三车，忙得不知他。“这里的三车指的就是水车、油车和丝车。传说中，这三辆车就是车神带的，因此，到现在人们仍在举行“祭车神”，希望来年水砚涌旺。

　　我国文化博大精深，每个季节都有多个节气掌控，我相信，随着建设发展，文化一定会更饱满，祖国也一定会更加富强。

二十四节气作文篇7

　　天还没有亮，爷爷就点了油灯，用木贼草擦去镰刀上的铁锈，沙沙地磨了起来。在这沙沙声中，村庄慢慢醒来。

　　割麦的人们踩着露水出发了。

　　麦地里，挥舞着镰刀的人们，形成一条优美的弧线，缓缓地，朝着地平线，推动着一波接着一波的麦浪。

　　相随其后的人们，要立即把麦子捆成麦把，肩挑手推，送回家中的麦场。

　　屋前的麦场上，爷爷扬了鞭，大声吹喝着，赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾，用长长的木锨，一下又一下，向高空抛着麦粒，让风吹去麦芒麦壳。

　　抢收、抢运、抢晒，芒种是一年最忙之时。

　　地里的人们回家吃饭的时间也没有。女人们做好饭菜，装在竹盒里，用扁担挑着，孩童们抱着盛了汤的瓦罐，跟着一路小跑，“妇姑荷革食，童稚携壶浆。相随晌田去，丁壮在南冈”。白居易的《观刈麦》，写的就是这个情形。

　　麦收之后，来不及庆祝丰收，必须立即把麦地耕了，放了水，淹成水田。要插秧了。

　　跟割麦不同，插秧时，人们的心情要愉快多了，完全不用担心天气的剧变。男人们只负责运送秧苗。插秧，那是女人们的.事了。她们高高地挽起裤脚，站在田埂上，排成长长一队。“暖—”

　　一声号子高昂地响起，人们应声相和，手舞之，足蹈之，踏着节奏，波浪一般往前。这波浪，仿佛永无止境。当黑夜来临，人们燃起了无数的火把，那古老的歌声，从村外响到村里。插秧的日子，像是狂欢节，没有人会去睡觉，他们燃起髯火，唱着、笑着—男人们趁着把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的机会，让泥水溅在他所喜欢的女子的身上、脸上，女子们也会冷不防，抓一把泥巴扔向他们赤裸的胸#I.

　　“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”。麦地变作了秧田之后，终于可以喘口气了。为了秋天的稻子有个好的收成，人们有个小小的祭祀，说是安苗，请神灵护佑禾苗能平安生长，其实也是对自己忙碌之后的一个奖励。家家户户用新麦面，捏成家禽牲畜，用蔬菜点染上颜色，蒸熟了，祭祀各路神仙。祭礼结束，端上馒头糕点，瓜果鱼肉，斟满青梅酒，相互劝饮着，慢慢醉去。

　　芒种一过，便是夏日，众花皆卸，花神退位。特别是闺中的儿女，早早便把自己打扮一新，用花瓣柳条编成轿马，或用绞罗绸缎叠成族旗彩蟠，系在房前屋后的树上，为花神饯行。多愁如林黛玉的，甚至还会收罗残花落瓣，洒泪葬花。花落如雨之时，天空中传来百舌鸟一声声“春去也，春去也”’的鸣叫。这种能够唱出一百二十多种音调的小鸟，自此之后，将一言不发，直到明年春天再来。

　　一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。芒种过后，便是梅雨季节了。油纸的雨衣要甲竹竿挑起来晾着，皮货毛衣也要赶紧埋到灰堆中，免得受潮。

　　弓上的弦要松下来，紧绷的弓弩容易被湿气霉坏。蚊虫也嘿缨嗡嗡地多了，得赶紧在门媚上挂上艾草或者葛蒲。

　　梅雨是应该下到小暑之后的，若是只下个七八天，便戛然而止，这就是大旱的征兆。如果这样，便要举行“大雩”之祀了。

　　乐师预备了乐器，衙役准备好仪仗，官吏百姓相拥出城，来到郊外的河边，先是沐浴，然后陆续前往专为祈雨的粤台之下。乐师们奏起琴、瑟、管、箫，武士们舞起干、戚、戈、羽，少男少女们，踏着节拍，随乐而舞，边舞边呼：“雨”、“雨”、“雨”—簇拥在零台四周的人们应声相和，呼喊之声，响遏行云。

　　“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在孔子询问弟子们的志向时，曾哲这样回答。于他而言，零台上的歌舞，已经不是一种仪式，而是关于敬畏、仁爱和返朴归真的象征—对此，孔子表示深深赞许。

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