精选木心的语录大合集96条

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精选木心的语录大合集96条

　　从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。—— 木心以下是小编为大家整理推荐的木心的语录96条,希望能够帮助到大家。

精选木心的语录大合集96条

1、好人的世界，总有一种糊涂。

2、没有品性上的丰满，知识就是伪装。

3、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。

4、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。

5、从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。

6、对抗，势不两立，是幼稚的。

7、如欲相见，我在各种悲喜交集处。

8、从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。——木心《从前慢》

9、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。

10、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。

11、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的。另有些事做了，没有做好。

12、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。

13、你这样吹过，清凉，柔和，再吹过来的，我知道不是你了。

14、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。

15、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。

16、为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。

17、记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句。清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子。你锁了，人家就懂了。

18、负心不奇，奇的是负心之前的真心。

19、智者为人，必有三者兼备：头脑、才能、心肠。

20、记得早先少年时，大家诚诚恳恳说一句，是一句，清早上火车站，长街黑暗无行人，买豆浆的小店冒着热气，从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一人，从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。

21、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志，自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成年少时最憎恶的那种人。

22、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为"我爱你，与你何涉。"——木心

23、在爱情上，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错！形象的吸引力，残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了别人，这样的酒酸而发苦，只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而说，我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美，情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至，还觉得"别人看不见，只有我看得见"，骄傲而稳定，还有什么更幸福。——木心《温莎墓园日记》

24、明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴'都是虚空，都是捕风。——木心

25、世界乱，书桌不乱。

26、生活不由人，帝王将相也都是生活的奴才。

27、美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹。

28、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心

29、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。

30、一个思想过度的人，行动非常软弱。——木心

31、"世上最大的事，是一个人知道什么才是他自己的。"这句话对艺术家很好。人要临危不乱，临幸福也不乱。

32、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。

33、耶稣有极温柔的一面，极刚烈的一面。如尼采说：人靠什么创造呢？人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。

34、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。

35、所有伟大的文艺，纪录的都不是幸福，而是不安与骚乱。

36、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听；道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。

37、知与爱成正比。知得越多，爱得越多。逆方向意为：爱得越多知得越多。秩序不可颠倒：必先知，无知的爱，不是爱。知是哲学，爱是艺术。艺术可以拯救人类。

38、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。

39、人说难得糊涂，我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏，才如此美丽。

40、评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：一、笑。二、进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。

41、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。

42、这是关门时说的话，说完，门关了，这门是墓门。

43、人家总在乎谁在台上演，演得如何。我却注意台下是些什么人，为这些人，值不值得演——因此我始终难成为演员。无论由谁看，都愿上台演——我不作这样的演员的看客。无论由谁演，都愿在台下看——我不会对这样的观众演出。

44、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。

45、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看。

46、坐听别人说大话夸海口，我有一种身在曹营心在汉的感觉。

47、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。——木心

48、幸亏我是艺术家能够不顾艺术理论。

49、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。 ——木心《素履之往》

50、凡是伟大的，都是叛逆的。 ——木心《素履之往》

51、持平常心，不做平常语。

52、不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。

53、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。

54、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。 —— 木心《文学回忆录》

55、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐，你再不来，我要下雪了。

56、傲慢是天然的，谦逊只在人工。—— 木心

57、你再不来，我要下雪了。—— 木心

58、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。——木心《鱼丽之宴》

59、足以粉身碎骨的悬崖，人人都知守住一步之差。——木心

60、母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》

61、大陆是痛不完的痛。——木心《文学回忆录》

62、像样一点的思想，是有毒的。——木心《文学回忆录》

63、爱情，人性的无数可能中的一小种可能。——木心《素履之往》

64、马蹄敲着鹅卵石的地面，石卵中有一块曾是我的心。——木心

65、我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。——木心

66、找一个情敌，比找一个情人还要难。——木心

67、从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。—— 木心

68、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。——木心

69、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。

70、晴秋上午随便走走不一定要快乐。——木心

71、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。——木心

72、难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。——木心

73、先忍受后享受。——木心

74、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，听最好听的、看最好看的、吃最好吃的。

75、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。——木心

76、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。——木心

77、无审美能力者必无趣。——木心

78、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心

79、人自有了镜子才慢慢象样子起来。——木心

80、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。——木心

81、"小聪明"是长不大的。——木心

82、幸福就是心安理得地爱。——木心

83、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用？

84、悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。

85、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。——《即兴判断》

86、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。

87、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。《即兴判断》

88、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。《鱼丽之宴》

89、如欲相见我在各种悲喜交集处。《琼美卡随想录》

90、你再不来，我要下雪了。木心经典语录：岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。

91、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。

92、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。

93、若顿悟不置于渐悟中，顿悟后恐有顿迷来。

94、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

95、读天才的作品，自己也好像是天才一样。

96、勉强地吃饭，散步勉强地有个月亮照着。

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