李小龙的语录

时间:2023-10-02 10:33:46 经典语录 我要投稿
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2023年李小龙的语录汇编65句

  在佛中,并无努力之处。惟有平凡而一无特别。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒卧便睡。无知者自会笑我,但智者却会知我,其中有深意。下面是小编搜索整理的李小龙的语录65句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

2023年李小龙的语录汇编65句

1、无论在走路还是休息,说话还是沉默,吃饭还是喝水时——都不要让自己懒惰,要孜孜不倦地追求"此在"。

2、所有的动作源自于"空",心灵就是"空"的动态方面。这里没有心术不正,没有以自我为中心的动机,因为"空"是虔诚、真诚和直接的。他不允许自我和动作之间留下任何空隙。

3、聪明的人从愚蠢的问题中找到的真谛,总比愚蠢的人从睿智的答案中找到的多。

4、谦虚不是放弃自傲,而是以另一种自傲代替自傲。

5、生,就是一个等待死亡的过程。

6、沉思意味着实现人的"不动心"的本性,意味着不受现象的限制。镇定自若意味着内心世界的"不动心"。只有摆脱外来物体的羁绊,才能镇定自若,达到"不动心"的境界。

7、"无为"并不是真的什么都不做,而是明心见性,要让自己的思想自由流动,完全不受任何内在或外在的干扰。

8、刻意迷恋某一技术是一种病态,不管该技术是多么的有价值。

9、在佛中,并无可努力之处,唯有平凡而一无特别。用自己的饭,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒卧便睡,无知者自会笑我,但智者却会知我:其中有深意。

10、吸收有用的,摒弃无用的,再加点你自己独特的东西进去。

11、人与人之间千差万别的原因并不在于我们生命中发生了什么,而在于当我们面对能考验生命勇气的重要境遇时选择用什么样的方式作出回应。

12、习武人能让自己的意识成为一面镜子,它一无所有,但又包罗万象;它接纳一切,但又一无保留。

13、若要死后不朽,首先要活的精彩。

14、正是"自我"僵硬地拒绝来自外界的事物。正是这种"僵化的自我"使我们不能接受面前的任何事物。

15、我们一定要克制自己的情绪,不要被情绪所困扰,不良的情绪只会阻碍到我们学习或发展事业,这也是了解自己其中的一个步骤。

16、最难的事就是要真诚地表达自我,而不是欺骗自己。

17、消除、溶解了所有的经历之后,才能投胎转世地重生。

18、以无限为有限,以无法为有法。

19、求返璞归真的境界需消却心中的精神的与欲望的魔障。

20、一个集中的心灵并不可谓之为专注的心灵。惟有处于知觉状态的心灵方可谓之。知觉是无所不包括的。

21、不紧张却是心有准备,不是妄想亦非梦想,非固定的却是可变的。整体而寂静的存在着、警觉着,随时准备任何可能发生的。

22、一个武术家需随时能警觉地应付相互变化的两面。一个武术家需能经常维持其心灵使之处于一种空无一物的状态,方可使其自由的行为无由受阻。

23、滞留的阶段系心灵犹疑而迟留之境。常会阻止思想的流畅。

24、一个受迷惑的心灵系智识受过分重负之影响,因此它无法不停止或反应出自我的移动。

25、轮子惟有不过于附着于轮轴上时方可运转自如。一旦心灵是紧密地固守着,此种感觉将存在于每个动作之中,无法瞬间有效地发挥。

26、一旦在完全知觉的状态下,对方的欺瞒是不可能的。

27、我们只有在了解自己时方足以看透旁人。

28、生命其实就是一个等待死亡的过程,主要看的是你怎样去对待它。

29、保持的空灵之心,无形,无法、就像水一样,水倒入杯子就成杯子的形状、 倒入瓶中就成瓶子的形状。

30、学习绝非知识之累积;而系一求知的行为,是无止境的。

31、一个搏击者必须能经常持心灵单纯,心中只存一目际——如何搏击。他必须去除阻碍其前进之障碍,无论是感情的、身体的或是知识上均然。

32、一旦能超越任何系统之约束,方可能自由与整体地做其所欲做。一个一心欲求真实的人,是不会受任何形式所缚的。

33、传统形式的累积,只可能变为束缚你的锚;它只朝向一个方向——那就是向下。

34、真理是无途可至的,真理是变化灵活的,因而是不断地改变的。

35、欲了解自己必是由与别人接触后方反求诸己。

36、徒欲心灵的努力则反将局限了心灵,因努力可谓心灵朝内目标的挣扎;而一旦你有了目标、目的,——可见的终点,你便是将心灵局限于那。

37、截拳道是无所谓形的,故亦可适于任何形;且因其无分派别,故亦可适于任何派别。它能善用各种的方法技巧,以求达到武术之最高境界。

38、洞悉外在形势而无所惧,欲达到此种境界,唯心诚与毅力,确切的锻炼可至。

39、道是一切事物构成的最基本的要素,它是简单的、无形的、无欲的、无冲突的最高境界。

40、人到了忘我之境界,自身与外界亦皆消失了。

41、精神无疑的是我们存在的控制因素。此不可见的权位控制了我们在外界情况发生时的一举一动。因而他是极端的活动的,永无止息。保持此精神的完全自由状态,不为任何所附属。做你自己的真正主人。

42、艺术存在绝对自由所在的地方,若非如此,则将无法有创意的产生。

43、只有理想而无方法则全属幻影,生成系存在的否定。

44、所有的动作均是由虚空中产生。心灵亦只是一此虚空所予的名称罢了。空是不为任何自我为中心的动机所影响。空是真挚而无虚饰的真与直,在它与动作中未容许任何的存在。

45、武术的终极含义就是忠实的表达自我。

46、一无自我意识时,艺至其最高之境界。一个人一旦能超乎其所做事物成败之关切,则必可发现"自由"为何。

47、完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的。无所好亦无所憎,如此心方可证明,一发之差犹如天地之别;倘真理证明于你面前,则永无是或非,是与非的挣扎战斗是心的大病。

48、切勿逃脱,奔放自己。毋寻寻觅觅,自会于己最不盼求之时到来。

49、不思不想如思想般。静视一切技巧即犹一视无睹。

50、并无固定一成不变的教法,我所能给予的亦只有适切的药石以治某特殊的失调罢了。

51、欲解截拳道,一个人必须能舍弃一切理想、形式与派别;甚而也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之理想。

52、截拳道并不虚张声势。它并不迂回地走着,而系一直线朝向目的的。简捷的一直线是两点之间最短的距离。

53、损弃思想教条之偏限,在思想中不为思想所左右,不为外物所诱。

54、如果我说自己没有跟其他女人好过,我想你们也不大相信。我正当壮年,又非圣人,如果一个非常性感的女人抱着我,你想,这时候我会不会动心呢?我承认我喜欢过很多女人,但我爱的却只有我太太莲达。

55、无教化并非真意味着未受教化,无教而教是意义深远的。无形的形并非真意味着一无形式,无形之形发是由形进化至更高更完美的自我表达的境界。

56、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板…我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。——李小龙传奇经典对白

57、拳术的形式,只是整体里面的一部分而已,任何一种形式,都需要纠正、分析、否定、废弃,并且还发要下过许多自省的功夫。

58、截拳道没有准备好的课程,而且也无此需要。

59、截拳道与一般传统武术不同的就是没有那种独特的规律、分类的技术,而且也没有严格的哲理。

60、功夫是一种特殊的技巧,与其说是一种体力活动或自我防卫手段,不如说是一种精巧的艺术。对中国人来说,这是一种心灵与使用技巧相配合的一种精妙艺术。功夫的原理不是可以随意学得到的,它不像科学那样,可以通过求证事实或者事实的教学,可以掌握。功夫的原理必须顺其自然,像花朵一样摆脱感情和欲望的羁绊,从思想中绽放出来,功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自发原理。

61、许多人一生都致力于他们"应该怎么样",他们为某种理念而活,而不是去认识、实现他们本身。自我实现和自我形象实现两者之间有差异,这一点非常重要。很多人都只是为他们的自我形象而活着。……当你累了的时候,当天下雨的时候,你开车的速度也应该有所变化。

62、我们对自己越没有信心,与自己、与整个世界的接触就越少,我们就越想控制他人。

63、习武之人推动了对手自发性的发展,不会冒险去用自己的行为来干涉对手,他放弃了所有的自我反抗的意念,忘记自己的存在,随着对手动作而动,在他的意识之中,他和对手已经是互相合作,而不是互相排斥。当他个人的自负和努力屈服于他者的力量时,他就达到了"无为"的最高境界。

64、成熟是从依赖环境,发展到自立的过程,不管神经质的孩子怎样运用他们的潜能,他都不是为了自立,而是在扮演假的角色。这些假的角色只是为了调动依赖的环境,而不是调动他的潜能。在角色扮演中,人们利用无依无助、装傻、求教、拍马屁等手段来操纵环境,结果是遇到了问题的症结点或陷入僵局。

65、许多人一生都致力于他们应该怎么样,他们为某种理念而活,而不是去认识实现他们本身。自我实现和自我形象实现两者之间有差异,这一点非常重要。很多人?贾皇俏他们的自我形象而活着?……当你累了的时候,当天下雨的时候,你开车的速度也应该有所变化。

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