[精]语文教案5篇

　　作为一名教学工作者，时常会需要准备好教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编帮大家整理的语文教案5篇，希望对大家有所帮助。

[精]语文教案5篇

语文教案篇1

　　【教学目标】

　　1.研读文本，勾画出谈及“民不加多”的语句，理清文脉，理解孟子的“王道”主张。

　　2.合作探究，涵泳体味，分析人物的观点和情感，赏析孟子逻辑严谨、气势酣畅的论辩艺术，认识孟子思想的现代意义。

　　【教学重难点】

　　1.层层深入，分析孟子对治国得失的哲学思辨，站在现代理想与智慧经典的契合点上理解孟子思想。

　　2.披文入情，反复诵读，感知文本的内容、节奏、美感和理趣，感受语言魅力，丰富语文素养。

　　【教学方法】

　　1.借助多媒体辅助教学。

　　2.品读法、合作探究法。

　　【教学思路】

　　1.导入新课。

　　(多媒体展示有关孟子及其经典名言的图片)

　　他，是继孔子之后的儒学大师。他有民本思想，“民贵君轻”，主张行“王道”，施仁政;他慧眼如炬，善于攻心，比喻排比，论辩跌宕生姿。他，就是孟子。他的思想穿越时空，至今散发着智慧的芬芳。

　　2.初读文本，整体感知。

　　学生用3分钟速读课文，勾画出谈及“民不加多”的语句，并以此续写标题。

　　梁惠王的困惑在于：“寡人之于国也”，“邻国之民不加少，寡人之民不加多”

　　孟子对此的评价为：“寡人之于国也”，“无望民之多于邻国也”

　　孟子认为治国应当：“寡人之于国也”，“无罪岁，斯天下之民至焉”

　　据此文章自然分为三层：提出“民不加多”之疑，分析“民不加多”之因，解决“民不加多”的措施。

　　(设计意图：一线贯穿，由“多角度续写标题”切入，符合文本的对话情境，便于学生紧扣治国问题与文本进行对话，并进行信息筛选整合，更能体会孟子议论严谨、环环相扣的逻辑特色;便于深文浅教，直入正题，使全文结构自然呈现;便于背诵，每句都是一个思维结点，彰显了背诵思路。)

　　3.再读文本，涵泳体味。

　　画“三国形势图”，标明秦、魏、齐的`相邻位置，指出河内、河东所在，并简介谈话背景。

　　(设计意图：知人必先论世，了解梁惠王西畏强秦东败于齐，“国以空虚”，才能更好地理解他为何焦虑“民不加多”，为何特邀孟子指点强国之道。图文结合，更利于学生置换角色，以天下为己任，分别从梁惠王和孟子的角度思考治国之道，从而与文本交流、碰撞、共鸣。)

　　(1)第一段诵读探究。：

　　读析示例：寡人之于国也，尽心焉耳矣。

　　学生分组接力诵读这两句话，体味：语调、语速、表情如何?哪些字要重读?“尽心”有何为证?(用原文回答)“尽心焉耳矣”能否置换为“尽心矣”?这句话反映出梁惠王怎样的心理?上下文有何为证?背诵第一句和相关语句。

　　明确：前句轻读，后句重读。语调沉郁，语速滞重，表情苦闷。“尽心”是梁惠王自评的核心语，要重读。“尽心”表现在“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。”换为“尽心矣”削弱了表达效果，“焉耳矣”三个句末助词重叠使用，是为了加重语气。突出反映了这个一国之君对自己劳而无功的抱怨、困惑心理。“劳”表现在“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。”，“无功”表现在“邻国之民不加少，寡人之民不加多”，“困惑”有“何也”为证。

　　仿照示例，师生对本段其余句子进行合作探究。探究点：结合形势图用文言对“河东凶亦然”作完整表述;“无如……者”能否换一种表达方式? “何也”读成升调还是降调?能否改成“何哉”或“何故”?背诵第一段。

　　(2)其余段落分组合作探究。

　　按文本内容分为四组：“五十步笑百步”“王道之始”“王道之成”“天下民至”。

　　诵读准备：每段从语意看可分几层?语调、语速、停顿、重音，如何处理?

　　诵读要求：读出心理，读出个性，读出情韵，读出理趣。

　　诵读方法：组内接力诵读、同一句子比较诵读、熟读成诵

　　探究重点：仿照示例，自主确定。

　　学生分组展示探究成果，教师相机追问，进行纵深拓展，并予以总结、评价。

　　(设计意图：教是为了不教。由首句小切口打造出探究闪光点，激活思维，提供探究范例。第一段后文研读让学生进一步熟悉鉴赏“言语”的路径，熟读精思，为自主探究作准备。然后放手让学生作为探究主体进行个性化阅读，“人—本对话”、“人—人对话”，“渗透知识、理清结构、触摸思想、熟读成诵”，一举四得。)

　　4.三读文本，赏析特色

　　“王之好战残民，与邻国之君无异，故民不至;移民移粟，小惠耳，虽能行之，何益?”跟原文比较，看比喻引君入彀的妙处。

　　第五段3种措施删去“也”字或删“也”加“则”重新组句，第六段4种主张4个“矣”字读出语气，体味运用排偶音节铿锵、文如连珠的气势。

　　末段一揭二讽三劝勉，且照应开头，体会孟子铺张扬厉、雄辩缜密的文风。

　　5.五读文本，熟读成诵

　　思路解说

　　1.立足文本，读出“三味”。“读书读人读生活，品词品文品人生”，读而品之，品读出语言味、文学味、人文味，这是新课程背景下语文教学的精义所在。而读和品的对象与基础都是文本，语文教学的互动文化——“人本对话”，若淡化或脱离了文本就难免误读和浮躁。文言经典尤其要注重由“言”及“文”，这些古老的语言文字可谓民族文化的地质层，它不仅是载体，实质上就是意识、思维、心灵、人格的组成部分。必先感受优秀的言语形式，进而破解其深含意味的信息密码，然后方能感知字里行间跃动着的情感、思想。抓住“牵一发而动全身”的关键句，设计紧扣梁惠王心理律动、辐射全篇的问题链，以反复诵读、筛选、整合、探究原文的形式进行，就为学生的感知、品味设置了全息式的、笼罩性的文言语境。再加上孟子为梁惠王作的这个道德设计，仅445字，语言生动、流转自如，十分宜于诵读，用中速读一遍仅需2分钟，读5至6遍(包含分段式、多角度的文本探究)加上诵读中的间歇，40分钟足矣。“渗透知识、理清结构、触摸思想、熟读成诵”，完全可以“毕其功于一役”。

　　2.突出主体性，保证主导性。任何学习都是学习者自主建构的过程。学生是学习和发展的主体，应该更多的倡导“自主、合作、探究”的学习方式，尊重学生在学习过程中的独特体验。尤其是有了必修1和必修2两册的文言积淀，对于这篇相对浅显的文言文，相信学生有自觉探究的能力。但淡化预设与讲授，并不是要教师淡化出场，让课堂放任自流。第一段小切口进入，环环相扣的问题链设计，一反传统的逐字逐词逐句讲解，质疑解疑活化文本、激活思维，示范性和可操作性兼具，正是“授之以渔”，实现了由教读到自读的过渡。七段中其余六段放手交给学生，让他们分组诵读感悟，再展示探究成果，教师规正其探究方向，促进学生个性化阅读体验的生成和深化，使课堂收放有序，活而不乱。

　　3.审美之旅，精神培育。《寡人之于国也》与《劝学》相对短而浅，却列为精读篇目，其后相对较繁难的《过秦论》《师说》要让学生自读，并且第三单元定位于“古代议论性散文”，而不是议论文，所以我将教学定位为“鉴赏”而不是“分析”，因为鉴赏是一种审美活动，同时鉴古也是为了知今，与古人精神相遇应是鉴赏的落脚点。孟子其文的尺幅兴波，精神的烛照千古，保证了鉴赏活动与读法指导的相得相融，人文经典与时代脉搏的宏音共振，再加上从导入到结语都注重文学性与逻辑性并重，学生可以充分感受语言美、结构美、情韵美、思想美，熟习文言读法，提高语文素养，有兴趣也有底气来面对以后的自主学习。

语文教案篇2

　　一、教学目标：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、理解课文内容，懂得在遇到困难的时候，大家要密切合作，团结力量大的道理。

　　二、教学重点与难点：

　　1、有感情地朗读课文。

　　2、理解团结力量大的道理。

　　三、教学过程：

　　1、范读课文。提问：课文中的三个小伙伴是谁呢？根据回答（作板书）：小野猪、小袋鼠、小象

　　这节课我们就来看看这三个小伙伴是怎么上山栽树的。指导看图：三个小伙伴一同上山栽树了，它们是怎样的心情？（高兴开心）

　　谁来读读第一自然段，读出它们的'心情来。指导朗读第一自然段，并评价。

　　2、它们手里带了栽树的工具吗？它们怎么栽树呢？遇到什么困难了？自读课文，找出遇到的困难，划下来，多读几遍，并体会它们的心情。（指名朗读，引导体会）板书：挖树坑，运肥料，运水浇树

　　3、有好办法解决吗？自读课文，找出解决的办法。（指导朗读）

　　什么叫吸足了水？小伙伴在山上栽树，小象从山上跑到河边，一定很远，还要把长长一鼻子的水运到山上，多不容易呀！指导读第五自然段。

　　4、小树终于栽好啦！齐读，想想你读懂了什么。指导读最后一个自然段。引导学生讨论：谁的功劳大？（鼓励学生各抒己见，大胆发表自己的想法）

　　5、得出结论：只有大家团结起来，共同努力，才能取得成功。团结力量大。

　　6、齐读课文。

　　课后反思：

　　本课教学中，基本完成了初定的教学任务。学生能体会角色的心情，较为流畅地有感情朗读课文，并且通过讨论，逐步明白了成功不是某一个人的功劳，而是要团结起来，共同出力的道理。

　　但是，我却感觉到，在指导朗读上，还不够深入，有些浮于表面。每一部的指导，都好像在往前赶。学生还没有读到位，就又赶到下一环节去了，所以在最后的齐读课文时，朗读总觉得差那么点。我想，如果能在教学中让孩子再去演一演，让他们真正能够融进课文中，体会到从一开始高高兴兴上山栽树，到遇到困难的着急难受，再通过想办法、同出力解决困难，最后得到栽树成功的喜悦，这样才能达到自我感悟，自我教育的目的，学起来才更津津有味。

语文教案篇3

　　一.导入：

　　A.提问：三大名楼?及与之有关的各名文?

　　湖北：黄鹤楼崔颢《黄鹤楼》

　　湖南：岳阳楼范仲淹《岳阳楼记》

　　江西：滕王阁王勃《滕王阁序》

　　B.讲故事：传说李白登临黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此诗而作罢，感慨道："眼前有景道不得，崔颢题诗在上头"

　　二.朗读：

　　师范读，生齐读.

　　强调注意节奏(音韵兼顾意义)，及声调的抑扬、速度的急缓

　　(如：读“空”应低沉婉转，声音略为延长;“晴川”句可读得恬淡自然。)

　　三.师生探究：

　　A。读了这首诗你最喜欢哪一句?为什么?

　　生1：我喜欢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”。因为它对仗工整，用词优美，我眼前好像能出现这么一幅令人陶醉的画面。

　　生2：我也喜欢这一句。“历历”“萋萋”两个叠词读起来流畅、舒缓。感觉非常宁静。

　　生3：我喜欢“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。它虽然没有华丽的辞藻，但它讲述了一个美丽的传说。

　　生4：我喜欢“白云千载空悠悠”句。给人一种悠闲适意的感觉。

　　生5：不。这句我感觉到的不是悠闲，而好像是孤独寂寞。因为“空悠悠”显得空空荡荡，使人顿时心生惆怅。

　　生6：我喜欢“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”句。江上烟雾迷朦，真仿佛人间仙境。

　　生7：我读来烟波浩渺，却又联想到前途的迷茫，想诗人也因此而生离愁别绪吧。

　　师：(赞赏地)同学们都能根据自己的理解解读这首诗，从各个角度品析了诗的韵味，意境。它确实通过描写诗人登临黄鹤楼的所见，表现诗人的思乡愁绪，这从最后一句可分明地看出。

　　刚才同学们争论“空”字的意味，很好。就是要敢于发表自己的看法，敢于有自己的见解。首联和颔联中都出现了“空”字，诗人登上此楼，发现仙人已去，只留下一座楼宇，天地间也只有漂渺无依的浮云，理解为“清廖孤寂”是不是更有道理些呢?(生点头)千年已逝，一切都如过眼云烟，在这种清廖孤寂中诗人自然生发岁月悠悠，世事茫茫之感!(生点头)。

　　(品味与争论使同学们觉得自已是课堂的主人。)

　　B.那么，你对这首诗有没有不满意的地方?

　　生8：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”句，写草木茂盛，景物分明，给人清新可人的感觉，为何下句却突然转写“愁”?

　　生9：头三句每句中都有“黄鹤”二字，好像显得重复罗嗦?

　　生10：诗人说“昔人已乘黄鹤去”，要是用“来”就好了，不就显得那地方很美吗?

　　生分组讨论，力求每人都能谈出自己的见解。每组推举一个作中心发言。

　　生11：连用“黄鹤”三字，我们组认为是在强调黄鹤楼的得名，还可引人想象鹤的翩然身姿，仔细品去，回味无穷呢!

　　生12：仙人骑鹤西去的传说让人神往，三个“黄鹤”不仅读来不觉累赘，反而不断强化了传说给人带来的飘逸之感，当然更有仙人骑鹤而去的无限怅惘……

　　生13：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”有同学认为宁静，舒畅，是没有将全诗统一起来读，诗人在登临黄鹤楼时，看“白云千载空悠悠”，心中就有岁月悠悠，世事苍茫之感，那么再研究“晴川历历汉阳树”句，我们认为应看作是一种凄美。

　　生14：我们在研究这一句时，揣测作者是不是一种反衬——景美也掩不住人在旅途的深深孤寂?

　　师(感叹)：是啊，梁园虽好，不是久恋之家。

　　生15：刚才有同学提出“诗人说‘昔人已乘黄鹤去’，要是用‘来’就好了，不就显得那地方很美吗?”这个问题，我们讨论的结果是：诗人写作此诗并不是为了表现黄鹤楼的美景，而是表现诗人的怅惘，思乡之情。

　　师小结：同学们说得很好，我们讨论的结果并不在于对错，同学们只要能谈出自己的见解，就是从不同的角度对这首诗进行了品味，解读，有自己的看法才是最重要的。

　　当然，我们不能完全脱离诗意去信马由缰，而应在了解诗人写作背景的基础上，尽情去想象，去发挥。

　　(求异思维，摒除凡名家名篇就盲目崇拜的思想，勇于提出自己的观点，勇于质疑。)

　　四、拓展，激发学生的想象能力，训练学生表达能力。

　　这首诗不仅写景，还充分抒情，情景交融浑然一体。每一句都可说是为我们描绘了一幅画，老师选择了其中的一句，根据诗意，融入自己的想象和感受、体会，写成一段小文，请同学们也模仿着选择你最喜欢的一句，充分发挥想象，缀珠成文。

　　师示范：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”

　　金碧辉煌的黄鹤楼在阳光的照射下愈发显得宏伟与壮丽。登临此楼，仰望长空，一碧如洗，唯有白云千朵，悬浮于天地之间，没有一丝杂色，就是那样不沾烟火气地洁白，没有目的，没有方向，悠悠地飘荡。胸中的一切仿佛都被荡涤而去，怎么不令人油然而生清寥孤寂之感。

　　生16：“睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”

　　在温暖阳光的照耀下，汉水平原黄鹤楼四周的树木显得格外分明，给人一种生机勃勃的感觉，在风的吹动下，那披着绿衣的生灵也会慢慢地跳起舞来，显得那样快乐活泼。再向黄鹤楼的东北角望一望，那仿佛是一个世外桃源。在那个美丽的鹦鹉洲上，鲜嫩的芳草长得极其茂盛，让人情不自禁想伸出手去抚摸，闻着它，似乎也正散发着一股淡淡的芳香。

　　生17：“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”

　　太阳渐渐向西方坠落，远处辛勤工作的人，已收好农具准备回家。想想自己，还在遥远的.旅途之中，江上的雾气波涛，更使人感到路途的的迷茫，真不知何时才可走完这迷茫的路途啊。看看天，看看地，哪儿是我的家，我的家又在哪儿?天色渐渐暗下来了，心中的归思，怎一个愁字了得?

　　生18：“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”

　　小鸟归巢了，在和自己的家人团聚，那嘻嘻的笑声多么认人羡慕!日暮降临，一切都模糊起来，阴沉沉的天空中夹着一道道红霞，如长江之浪一涌而来，又如烈火在燃烧。不远的江面上，雾气渐浓，我不知不觉沉醉其中，突然心中又豁然而生思乡之念。美丽温柔的故乡在我眼前闪过，在我脑中停伫。我，想回家，回到那充满笑声的家，回到那能洗净我脑中胸中愁丝的家!

　　…………

　　(片断写作，虽有些描写与诗的意境不十分相符，但只要能想象，并能用优美的文字表达就要充分肯定。)

　　五、师总结：

　　今天我们学了一首诗，理解了一位诗人，讨论了两个话题，写了一段文字，收获可谓大矣!

语文教案篇4

　　1．了解文艺性政论文的特点。

　　2．学习辩证分析丰富的人生体验的思维方式。

　　3．品味语言的哲理性。

　　教学重难点

　　文艺性政论文的特点和语言的哲理性。

　　教学准备

　　课件或小黑板。

　　设计思路

　　首先让学生熟读课文，从感性上了解作者的写作目的；

　　其次教师加以理论上的指导了解文艺性政论文的特点。以此合作探讨语言的哲理性，加深对哲理语言的理解，提高语文阅读能力，达到学习目标。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1．教师导入：有人说过：当你为错过太阳而哭泣时，那你必然也会错过月亮和星星。关键是你应该如何对待错过。(板书课题及作者。)

　　2．介绍作者。(出示课件1。)刘心武，当代作家，四川成都人。1977年发表短篇小说《班主任》获首届全国优秀短篇小说奖。

　　要求：记住作者及作品。

　　二、自主学习

　　(出示课件2。)

　　师范读课文，学生自主完成下列题目。

　　1．熟读课文，识记字词。

　　2．了解本文的写作内容。

　　3．找出文章中富含哲理的语句。

　　4．比较和其他文体的异同。

　　三、合作学习

　　1．找出不理解的语句，小组内交流。

　　2．说说读完本文后的感受，同位交流。

　　四、反馈交流

　　(出示课件3。)

　　1．给加点字注音。

　　(见《新课标作业设计》“积累运用”部分。)

　　2．本文写了什么内容?

　　明确：(论述了错过产生的原因及其意义，强调人要习惯和品味错过，不要让错过酿成过错，要把握住最关键、最美好的机会，含笑对待人生的终点。)

　　3．找出文章中富含哲理的语句。

　　明确：(此题开放性强，只要学生能够找出句子，并言之有理皆可。)

　　教师可从以下几句重点指导，引导学生把握文章的主旨。

　　(1)“人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。”

　　(把人生比喻为“奔驰的列车”，把“窗外的美景、奇景”比作小的错过，把“预定的到站”比作人生最根本的追求。这段话的意思是：人生有一些小的'错过不要紧，但不能错过人生根本的追求。)

　　(2)我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上，我们最好能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握住了最关键最美好的，这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!

　　(把“不是多么了不得的错过”比作“碧绿的叶片”，把那些最关键最美好的人生道路上的“收获”比作“七彩鲜花”。绿叶衬托着鲜花，使鲜花“格外明艳”。作者在赞颂“七彩鲜花”的时候，没有忘记“碧绿的叶片”的映衬作用，从而肯定了“错过”在人生道路上的价值。)

　　(作者的这段话使我们不由得想起了描写保尔·柯察金在墓碑前的心理活动的一段话：“人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当他回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不目’碌碌羌为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”’)

　　(此时可引导学生树立正确的人生观，并抓住人生的机遇努力向自己的人生车站奋进。)

　　4．本文与我们学过的其他文章有什么不同?

　　明确：(本文是文艺性政论文，即杂文，它符合一般议论文的特点即按照提出问题——分析问题——解决问题的思路，安排文章的结构。)

　　(文章开头摆出“错过”现象，从中提出问题，然后分析为什么会产生许多“错过”，怎样正确对待“错过”。在分析问题时，充满着辩证的色彩，对具体问题作了具体分析，很有说服力。结尾总结全文，深化论述的中心。)

　　五、梳理巩固

　　学生交流本节课所学知识。

　　六、拓展训练

　　做《新课标作业设计》中的“阅读理解”部分。

　　(如有时间，可在课堂上完成。)

　　七、布置作业

　　做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。

语文教案篇5

　　教学过程：

　　一、检查复习

　　复习与本课生字有关的部首和字：讠、口、犭、鸟、又、青、乞、身、寸、苗、句。

　　二、新课(以字词教学为主)

　　(一)出示图片《小山羊》，提问后贴在黑板上。

　　(二)导入新课：今天我们学习第21课《小山羊》(板书课题)。自己先学一学，想想这一课说的小山羊什么事。谁知道自学的要求是什么。

　　生：自觉的要求是：

　　1读准字音，2分析字形，3想想词义，4读读课文。

　　(三)开始自学：(5分钟)老师默默听取和指导学生讨论和摆弄与生字有关的卡片。

　　(四)字词教学。

　　师：这一课写的什么事

　　生：这一课写的是小山羊请客的事。

　　师：我们很快把生字学一学，再看小山羊是怎样请客的。谁来说说你都学会了哪些生字

　　生：我学会了ｊī(鸡)，小鸡的鸡。鸡有两只翅膀像小鸟，所以是鸟字旁；左边加又一次的又，把捺变成点，就是公鸡、母鸡的鸡。

　　生：我是用换一部分的方法来记的：小鸭子的鸭把左边的甲、乙的甲换成又说一遍的'又，把捺变成点，就是鸡蛋、烤鸡的鸡。

　　师：(边听边板书鸡，捺点用红粉笔标出。)谁还学会了什么字

　　生：我学会了吃饭的吃，吃字是乞丐的乞加上口字旁。

　　师：(板书吃)。吃的右边为什么是乞丐的乞呢

　　生：乞丐没有钱跟别人要饭吃，所以右边是乞丐的乞。

　　师：对。我们接着往下学吧!

　　生：我学会了ｍāｏ(猫)和ｇǒｕ(狗)两个字，因为猫和狗都是动物，表示动物的字差不多是反犬旁，所以猫字是麦苗的苗加上反犬旁，狗字是一句话的句加上反犬旁。

　　师：举起猫和狗字的生字卡片贴在黑板上。

　　生：我知道因为猫是喵、喵地叫(学猫叫声)所以右边是秧苗的苗。

　　师：大家觉得这课书的生字哪个是最难写的

　　生：我觉得谢谢的谢最难，要是用分析结构的方法来分析字形就不难了。

　　师：好，请你分析一下，看看是不是就不觉得难了。(举起谢字卡片) 1/4 1 2 3 4 下一页尾页

　　生：谢字是左、中、右结构的字，左边是言字旁(这时老师把折叠的谢字卡片翻出言字旁)，中间是身体的身(这时老师打开卡片的中间部分，露出身字)，右边是尺寸的寸。(老师打开右边的折叠部分，出现谢字)，组成感谢的谢。

　　生：我还有个好办法来记谢谢的谢，言字旁加上射箭的射就是谢谢你的谢字。

　　师：你说得也对，但是得认识并且会写射箭的射，谢字才不会写错。

　　生：我有个办法比说的好记。因为要说谢谢，就得发言说话，所以左边是言字旁，说谢谢时要点点头表示感谢，一点头身子就得动，所以中间是身体的身字，点头的时候，头动得不大，也就有一寸，所以右边是一寸的寸。(大家笑了)

　　师：大家都说得很好，你这个方法更好记，请大家一齐写一遍。(全班同学书空。)

　　生：还有一个难记的字是骨头的骨，老师，骨字可以说是上、中、下三部分组成的吗

　　师：你先说说看。

　　生：(接着说)上边是竖、横折、横折中间是秃宝盖，下边是月字底，月字把撇变成竖。

　　师：我认为可以这样记(边说边板书骨第二个横折用红笔突出。)

　　生：我给老师提个意见，骨字不应该说成是月字底，我，月字部里没有这个字，妈妈说它是自己成一个部首的。

　　师：好!你说得很好，不但学前做了准备，还敢于在课堂上提出不同意见，我觉得在单独分析骨字的时候，也可以说是月字底，我们以后再研究好吗这课的最后一个字谁来分析一下

　　生：最后一个字是ｑǐｎｇ(请)，请客的请，请字是青草的青加上言字旁。

　　生：请喝酒的请，我是用换一部分的方法来分析的。清洁的清把三点水旁换成言字旁。

　　生：请坐的请是形声字，要请人家坐下，就要说话，所以言字旁给请字标义，青年的青和请字的读音差不多，所以青字给它标声。

　　师：你能用形声字的方法来分析请字，很好，奖励你一朵红花!(大家鼓掌)，谁会用请来组成词语，说句子

　　生：请坐、请进、请问。

　　生：请字是礼貌用语，是请走好，请进去的请。 2/4 首页上一页 1 2 3 4 下一页尾页

　　生：小红说：老奶奶，请您坐在我这儿吧!

　　生：我请爸爸吃苹果。

　　师：你们都说得好，也说得好，每人得一朵小红花。(大家鼓掌)

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