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禅意的语录摘录66条

时间:2024-03-06 12:26:33 经典语录 我要投稿
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有关禅意的语录摘录66条

  微笑,一个平凡的动作,一个神奇的表情,它能化解多年的积怨,它能改变坎坷的命运,它能传递友善的心意,它能构筑和平的桥梁,它能让阴霾的天空出现灿烂的阳光,它能像春雨一样滋润久旱的土地……以下是小编整理的禅意的语录66条,仅供参考,欢迎大家阅读。

有关禅意的语录摘录66条

1、人活着,其实有许多事情无法言说,有时走的太远,往往忘记了回路;有时候看的太清,往往看不到东西;有时候想的太多,往往失去自我。生活,如一面镜子,心中有,便有;心中无,便静;心中空,便悟。学会微笑,学会面对,学会放下,让一切随心,随意,随缘。

2、天地原为一逆旅,江湖何处是吾家。

3、一念错,则步步皆错;一念善,则事事造福。

4、恶念是导致犯罪的潜在因素,有的人的恶念是出于非个人意愿,他也 许只是为了驱除自己的不快。有的人的恶念是故意的,这种行为最危险, 因为这是直接放任自己去作恶。一个抱着恶念的人是不可能好好生活或者 快乐的,因为恶念是违背人的本性和自然价值规律的。一个人与文明格格 不入,自然无法好好生活。一个人产生恶念的时候,要告诉自己,这样做 对自己现在的状况无改善的作用,相反只有恶化。恶念生,遁入魔门,谁 也救不了你了,你是在自焚。

5、秋树之叶因起风而飘零,大海之鱼因巨浪而离散,生死轮回因业力而流转,芸芸众生因无明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良师而解脱,身躯之病因良药而治愈,精神之病因妙法而觉醒。

6、常有人问:"应如何修行?"师言:"注意外境来时的一念之间。"

7、佛教主张因果和轮回,所以真正的修行者并不否认因果法则,但亦不会拘泥于因果的形式。佛教是灵活的,变通的。我们的生活亦应如此,真实的自我是超乎肯定和否定的,没有什么固定的模式。

8、佛经讲:"欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。"

9、常欲求多闻,诸佛所称叹,能得定实义,是故如大海。《大宝积经》卷七十七,富楼那会

10、他必须于日常生活中把它淡化掉,使自己悟了的一种人生新境界,变得很熟悉(生处使熟),过去前尘幻影所覆盖的阴暗面,必须反省、发露、彻底忏除(熟处变生)。

11、一个肯做别人不敢做的事情并且能将事情做好的人,必将有不凡的成就。佛家注重悟,更看重"行"。行动胜过语言,在佛看来,一万句空话也比不上一个有力的行动。面对天下的难事,只有勇于尝试别人不敢做或不屑做的事的人,才能获得别人无法企及的成就和辉煌,生命才会变得更加圆满。

12、法若无常,即是动相,即是空相。

13、几回生,几回死,生死悠悠无定止。自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜?一《永嘉证道歌》

14、贪欲心没完没了,想超过所有的一切,于是就不断地产生贪欲。这个 欲望心就是我们的妄想,就是我们的迷。洪应明在《菜根谭》中说:"人 生只为欲字所累,便如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一 念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区 事物乎!"的确,"一念清明"才能让人安心自在。

15、素昧平生的陌路之人,竟也知晓禅意,怀拥禅心。浮萍随水,匆匆着,遗忘了凄然的残红;娇花映日,默默地,抛弃了忧伤的过往。草色葱茏,拢住了一阁八月的记忆,流光渐渐黯淡,细碎的凉意即将为这八月的安暖画下一个最美的句号。

16、调护他人,正调护自己处。调伏得自己一分习气,方调伏得他人一分习气。视人犹己,舍己从人。(明)澫益《灵峰宗论》卷五之一

17、执着累,不负重的人生才会快乐认之所以会有痛苦和烦恼,是因为放不下的执着心。其实,佛家主张的放下,并不是放弃,而是让人放下使自己感到沉重的东西,放下不该属于自己的东西。放下不是无奈,而是一种对于人生的坦然的态度,是一种对人生透彻的领悟,是净化心灵的良方。有一些事情不必过于在乎,更不必将所有的事情都牢牢地记在心里。

18、世界上有很多事都可以想办法去弥补,然而,错过行孝的机会则永远 也无法弥补,只能空留遗憾,追悔不已。有些人在父母生前不好好照顾, 却在老人去世后大操大办,礼仪周全,甚至铺张浪费,试问,这又有何意 义呢?

19、人所处的时间和空间无不在分分秒秒发生变化。

20、有心就有福,有愿就有力。

21、譬如比丘,于四重禁法,若犯一事,非沙门,非释子,是人现身不得四沙门果。

22、人间净土理念主张用佛教改造人世间,以普度众生为己任。

23、散光眼看弯钩月有重影,散乱的心看事物也必然重影不清。瞻前顾后,心念波动越大,弯钩月越是分离,乃至幻出第二月。活在当下,念念分明,世界也会变得清晰美好。

24、可用的物资,都是值得珍惜的宝。

25、问:"何为精进?"答:"‘精进’就是进步,儒家讲‘日新又新’;不但进步,而且是精纯的进步,不是杂乱的进步,是有秩序、有条理的。所以,佛法不是保守的,不是落后的,佛法永远站在时代的前端,永远领导时代走向正确光明智慧的方向。"

26、也许有那么一天,我会饮尽红尘最后一盏茶汤,出离三千世界,换一世平宁。是迷途知返,是禅定了悟,已不重要。此后寒山石径,乘白驹而行,饮下千江之水,将禅茶品到云淡风轻。

27、人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。所以命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质与量都会提高。

28、我期盼着擦肩而过的获得,却让你消失在朦胧模糊的雪花里,一片茫茫无际的雪白掩蔽了你的身影,留下来的却是无限的遐想与意念中的追逐,冷色的眼界里似乎听到了音乐的弦音,缓缓地萦绕着我的心梦,也许你就在我的梦幻般的前方,某一处安静的角落,找求静心禅落的境地。

29、这个世界,随时随地可听见骂声,可看见骂人事件。"骂"字两个口, 祖先造字时用了两个口,想必有其用意。骂人是两张嘴对着骂,骂人者自 会得到被骂者的回应,其实也就是通过别人骂自己。

30、我们每个人都会犯错误,有了错误不要回避,更不要一错再错,只要 诚心改过,也可以成佛得道。佛说,唯有清净自己的行为及心念,才能够 真正领纳佛法,与真理相应,从中获得真正的利益及解脱。

31、只看眼前利益的人,受人性所限,只会陷入庸人自扰的无边烦恼;唯有立足长远的人,才能突破人性的瓶颈,活出智慧的人生。

32、菩萨修行大涅槃者,作是思惟:我若不能忍受如是身苦、心苦,则不能令一切众生渡烦恼河,以是思惟,虽有如是身心苦恼,默然忍受。

33、面对复杂的人情世故、人际网络,处理问题的核心不外是运用佛法时要 能调和清理,以免落入重情者的乡愿,或偏理者的刚愎。在我们漫长路程 中,当大家都还是凡夫,尚一路跌跌撞撞来互相体谅,并不断提醒自己,回 到人的本位来看事情,在慈悲柔软的身心状态下,时时安定自我的身心,事 事以开阔的心量来对待。

34、有苦的人走不过来,有福的人就要走过去。

35、我们为什么要聆听寂静?在寂静的无声之声当中,就是要找回自己、看到自己。禅修的目的,就是让你了解自己。所以,请静静地聆听,慢慢地接近自己,很贴切地跟自己在一起,透过这种修寂静的方式,听无声之声,你将会见到真实的自己。

36、把好东西与他人分享是一个过程,在这个过程中,无论生活中有多大 的困难,有多大的挫折,有多深的痛苦,都将会变成一缕云烟,随风 飘去。

37、人生的路上,做事需要坚持,但前提是必须可行。付出很多,还看不到 成功的希望时,我们应该想想,这条路是否真的适合自己,适合自己的路在 哪里,然后,及时反省,重新审视,调整方向。同时,对别人的努力不要一 味地鼓励,如果发现他努力的方向不对,那么泼冷水的提醒或许更有益!只 要懂得放弃,其实回头不难。人生的很多时候何尝不是如此呢?

38、佛教微博经典:避,不一定躲得过,面对,不一定最难受;孤单,不一定不快乐,得到不一定能长久;失去,不一定不再有,转身,不一定最软弱;别急着说别无选择,以为世上只有对于错;许多事情的答案都不是只有一个,所以我们永远有路可以走。

39、成功的人和失败的人之间,一个重要的区别,就在于他们的习惯。成功的人,往往具有并不断培养自己的好习惯,改变自己的坏习惯;而失败者恰恰相反,他们对于自己身上的一些坏习惯总是听之任之,也懒得去培养好习惯。习惯不是最好的仆人,便是最坏的主人。

40、古德云:一心是万法之性,万法是一心之相。

41、要想破译命运的密码,就要把握好我们当下的每一个举止动念,积极的心态孕育成功的果实,消极的心态孕育失败的萌芽。一个心胸狭窄,锱铢必较的人,他的命运一定会笼罩着猜忌和苦难的阴云;一个乐观豁达,生性开朗的人,他必定快乐无边,幸福无比。

42、快乐是生命的支点,无论生活给我们什么,我们都要从快乐出发。给我风和日丽,我就是一朵欣然绽放的花朵;给我曲折,我就是那条欢快地向前奔流的小溪;给我宽广,我就是那只凌空翱翔的雄鹰;给我风雨,我就是那根经得起千磨万击还坚劲的翠竹。无论怎样,也不要改变我们对生活的热爱;无论怎样,我们也不放弃对快乐的追求;无论怎样,都让生命不被生活中的烦恼所束缚,让心灵自由自在,让每一天的生活都精彩纷呈。

43、想不开时不如不想,想多了头疼,想通了心疼。不对机的时候,多说无益,沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境,不是遭遇。

44、我们都不是圣人,那些漂亮的鬼话不过就是安慰自己逃避心情的华丽借口。

45、我们所做的一切,都应是增长自己的善心和善行,断除恶心和坏习惯。

46、所谓言传身教——最好的教育就是以身作则。人是否成才,在于你对社会有过多少地付出、有过怎样的奉献。

47、大多数人必须依赖身边的人,依靠众生才能修行,除非像很多高僧大德,在山洞里修一辈子。我们需要亲情、友情,需要邻里、同学、同事之间的相互关爱。我们每个人从头到脚,身体里有数不尽的细胞活着,这些生命组成了"我",如果没有这些细胞众生,就不会有"我"的存在。

48、每个人来到这个世界上,生命都是很短暂的,彼此之间都是过路客,随时随刻大家都要各奔东西的。在这短暂的时间里,要能够彼此珍惜缘分。

49、佛法给我们的是信心,给我们的是力量,让我们更好地、清楚地活在这个世间。

50、一个心态光明、有力量的人,即使遭遇癌症,也依然能快乐无比。

51、世间本无事,庸人自扰之,一切都是心的挂碍。

52、自性无非、无乱、无痴、念念般若观照,常离法相,自由自在,纵横尽得。

53、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?

54、诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。

55、好的爱情需要复习,坏的记忆需要扔掉。

56、佛曰:莫厌离善知识语,善知识者能引导汝至无险难安隐之处。菩萨善巧方便智不可思议,摄受众生智不可思议,护念众生智不可思议,成熟众生智不可思议,守护众生智不可思议,度脱众生智不可思议,调伏众生智不可思议。

57、佛曰:佛前有花,名优昙花,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。

58、某甲讲经,犹如瓦砾;仁者论义,犹如真金。

59、忍让安,知足乐,身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱,后代无知财是祸。教子明德,以身作则,积什么?

60、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

61、假使你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天一经见不到明天的太阳,多少人在今天一经成了残废,多少人在今天一经落空了自在,多少人在今天一经流离失所。

62、世间大地称为重,慈母恩重过于彼;世间须弥称为高,慈母恩高过于彼。——《大乘本生心地观经·报恩品》。注:慈母的恩情重于大地、弥山。

63、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。

64、树干粗时,不怕没果实。

65、静以修身,俭以养德。静能生慧,静能安神,静能致远,静能超然。大道至简,大音希声。简单做事,简单思考,简单为人,一生简单。

66、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

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