2024年儒学的语录集锦46条

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2024年儒学的语录集锦46条

　　当仁，不让于师。——摘《论语》以下是关于儒学的语录46条,欢迎阅读借鉴。

2024年儒学的语录集锦46条

1、大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘《大学》

3、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘《大学》

4、凡事豫则立，不豫则废。——摘《中庸》

5、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘《中庸》

6、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘《中庸》

7、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘《论语》

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘《论语》

9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘《论语》

10、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"——摘《论语》

11、君子周而不比，小人比而不周。——摘《论语》

12、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘《论语》

13、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘《论语》

14、是可忍也，孰不可忍也？——摘《论语》

15、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘《论语》

16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘《论语》

17、朽木不可雕也。——摘《论语》

18、敏而好学，不耻下问，是以谓之"文"也。——摘《论语》

19、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘《论语》

20、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘《论语》

21、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘《论语》

22、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘《论语》

23、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘《论语》

24、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘《论语》

25、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜"。——摘《论语》

26、吾未见好德如好色者也。——摘《论语》

27、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘《论语》

28、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘《论语》

29、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘《论语》

30、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘《论语》

31、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘《论语》

32、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘《论语》

33、或曰："以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"——摘《论语》

34、子曰："赐也，女以予多学而知之者与？"对曰："然，非与？"曰："非也，予一以贯之。"——摘《论语》

35、人无远虑，必有近忧。——摘《论语》

36、君子求诸已，小人求诸人。——摘《论语》

37、已所不欲，勿施于人。——摘《论语》

38、过而不改，是谓过矣。——摘《论语》

39、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘《论语》

40、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘《论语》

41、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘《论语》

42、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘《论语》

43、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘《论语》

44、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘《论语》

45、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘《论语》

46、子张曰："何谓五美？"子曰："君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。"……子张曰："何为四恶？"子曰："不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。" ——摘《论语》

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