秋登兰山寄原文赏析

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秋登兰山寄原文赏析

秋登兰山寄原文赏析1

　　【诗句】何当载酒来，共醉重阳节。

　　【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。

　　【意思1】什么时候能够载酒来共饮，于重阳佳节对酌同醉。每当佳节倍思亲，这是诗人在九九重阳节登高望远时寄给友人张五的诗句，感情真挚，思念之情溢于言表。

　　【意思2】

　　此诗写登上万山遥望张五隐居的白鹤山时所见之景，又因景生情，融情于景，表达了诗人思念张五并希望能在重九日相逢畅饮的感情。

　　【全诗】

　　《秋登兰山寄张五》

　　.[唐].孟浩然.

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　【注释】①万山：一作“兰山”，在岘山的对面。张五：即张子容。孟浩然同乡、好友。②“北山”二句：化用晋陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”③薄暮：傍晚。④荠：荠菜。《诗经·邶风·谷风》：“谁谓荼苦，其甘如荠。”⑤何当：何时。⑥重阳：农历九月九日。古以九为阳数，两九相重，都是阳数，故称重阳。古代文人在此日要登高，饮酒，赋诗。

　　【全诗赏析】

　　这也是一首登高怀念友人之作。描写景物清淡而优美，透露诗情洒脱而真挚。张子容隐居岘山南之白鹤山，孟浩然之家园靠近岘山，他因登上岘山对面的万山，而吟诗寄情。一、二句言，北山处于白云之中，可见其高峻而幽深;如此，隐者居于宁静之深山，必闲适愉悦。此化用晋陶弘景诗句，巧妙而不着痕迹。下面四句写登高所见，因景生情：诗人因思念友人而登高，登高不见人，却见北雁南飞。于是，诗人之心，亦随鸿雁飞去，消逝于天际。此时傍晚，暮色苍茫，能不油然而生淡淡哀愁? 然清秋山色，爽朗宜人，又使人逸兴遄飞。紧接四句展示了一幅自然优美的画面，创造了一个高迥、清空、幽寂的境界：薄暮时分，农人归来，或步行于沙滩，或歇脚于渡口，显得从容而悠闲;放眼天际，那远处的树木犹如细密的`荠菜;略近的沙洲，染上清光的月色，明净而清晰，景色是那样的优美静谧，淡雅可爱。末二句说，什么时候能够载着酒来，在这重阳佳节里，赏菊吟秋，共醉一番呢! 此二句点“秋”并照应开头二句，更深深地表达了对友人的真挚情谊。此诗写景优美，感情真挚，而语言朴素，平淡自然，是一首情景交融、浑然一体的怀人之诗。此诗“可以看出孟浩然诗的特点：写景淡雅优美，飘逸中带着淡淡的惆怅”。(见陈文新《中国古代文学》上)此评是恰当的。

秋登兰山寄原文赏析2

　　【诗句】北山白云里，隐者自怡悦。

　　【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。

　　【意思】登上这白云缭绕的万山峰岭，心头升起一种超脱尘俗的喜悦。

　　【全诗】

　　《秋登兰山寄张五》

　　.[唐].孟浩然.

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　【全诗赏析】

　　诗的首二句脱胎于晋陶弘景《答诏问山中何所有》中：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”诗人以此点明环境及人物身份。三四句起，切入题意。“相望”显出思念，由思念而登高远望，望而不得。只见北雁南飞，如同诗人的心。这既是景，又是情，情景交融。黄昏引起诗人之愁，清秋又引来诗人逸兴。以下四句是写从山上四下眺望，是全诗精华。在这里诗人并未着力刻画人物，也未用力写景。却既显出农村的静谧，又写出自然界的优美景色。这是一个高远清幽的`境界。尾句“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开头几句，点明“秋”时，更表明对张五的思念，从而显出友情的真挚。

　　这首诗语言朴素，语义平真，语气亲切自然，不着力写景而处处有景，不着力描写而友情自出。充分抒发出了诗人对友人的深切思念之情。

秋登兰山寄原文赏析3

　　【诗句】时见归村人，沙行渡头歇。

　　【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。

　　【意思】薄暮时分，只见劳作一天的人们三三两两谈笑而归，他们有的行走在沙滩上，有的休息在渡头边。语言朴素，明白如画，给人以平淡的美感，洋溢着水乡的劳动气息。

　　【全诗】

　　《秋登兰山寄张五》

　　.[唐].孟浩然.

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　【全诗赏析】

　　“时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。”此四句是诗人站在山上由下而上所看见的`各色景致。暮色下归家的农人，行过了沙滩在渡头安然歇息;天边茂盛的树木好似荠菜一般，而江畔的悠悠小船好似夜色未及时的小小弯月。这四句是本首诗的精华所在。山下的静谧村落是人文景观，而远望所见天色树影是自然景观，近景远景相结合，令人领略到秋日登高远眺所见的怡然景色。诗人在景色描写之间，笔触自然，用词朴素，却构造出一种平淡悠然、高深幽远的氛围。

秋登兰山寄原文赏析4

　　原文：

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　赏析：

　　这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；五、六两句点明秋天节气；七、八两句写登山望见山下之人；九、十两句，写远望所见；最后两句写自己的希望。

　　这是一首怀人之作。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”为孟诗代表作之一。诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。

　　晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远望，望而不见友人，但见北雁南飞。诗人的心啊，似乎也随鸿雁飞去，消逝在遥远的天际。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。

　　“时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。

　　这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的.色彩。用朴素的语言，如实地写来，是那样平淡，那样自然。既能显示出农村的静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，这实为孟诗的重要特征之一。

　　在这四句诗里，作者创造出一个高远清幽的境界，这同“松月生夜凉，风泉满清听”、“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“野旷天低树，江清月近人”等诗的意境，是颇为近似的。正所谓“每诵之，有泉流石上、风来松下之音”。这代表了孟诗风格的一个重要方面。“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。

秋登兰山寄原文赏析5

　　【诗句】愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。

　　【意思】接近黄昏时分仍然望不见友人，诗人心中不由生出淡淡的哀愁，然而转望四周，清秋时节秀丽的山光又使诗人逸兴稍起。诗句描写的是诗人秋日里在山中远望时的心境，一“愁”一“兴”，俱是即景而生：登山不见故人，兼以天色渐晚，故交便更不可见，因而心下生愁;而远望山色正好，何况清秋明净，望之便更觉秀丽可人，故而逸兴暂生。前者是故交不可见的幽幽怅然，是人世情味;后者是山色犹可观的淡淡欣喜，是隐者情怀。读之，仿佛可以看到清秋时节山林的秀丽与朦胧，感受到诗人极目远眺时心中泛起的细微波澜，余味无穷。诗句看似平淡自然，实则言情真切动人。

　　【全诗】

　　《秋登兰山寄张五》

　　.[唐].孟浩然.

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　【全诗赏析】

　　此诗寄张五，开篇即从张五而起。“北山白云里，隐者自怡悦”，化用晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》： “山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”状写隐者深居云山，悠然自得的心境。作者因思念张五，而想象其隐居自得之情，而愈是想象则愈是思念，忍不住登高远望： “相望试登高，心随雁飞灭。”登高远望，但见林木苍苍，云海茫茫，似乎只有秋雁在云空中时隐时现。这时，自己的心也随着雁而飞到远处。“愁因薄暮起，兴是清秋发。”两句承上而来，亦就是“心随雁飞灭”的实际内容。潇洒的秋意，激起了登高怀人的兴致;而薄暮冥冥，却闭塞了远眺的目光，作者不免引起无端的愁绪。这是怀人不见，此心未舒时的意绪。于是游目眺望山下四方之景： “时见归村人，平沙渡头歇;天边树若荠，江畔洲如月。”这四句是游目所见的'实景，作者的意绪也由怀人渐渐扩展变化。所怀之人不见，却见农人归来，歇息沙洲渡口。由隐者而及于农人，两者表面上似若风马牛，但其中却包含着作者对隐士们一向崇尚的“即此羡闲逸，怅然吟式微”(王维《渭川田家》)的情调。所以这两句既是作者意绪的转移，又与前数句有联系。后二句由此延伸开去，既见其视野广邈，胸次开阔，又显得体物入微，感受深切。“树若荠”、“洲如月”，实在是荡去心底凡尘之后领略到的自然之物，可见诗人醉心自然之心态。末了怀人愁绪也荡然不存，只剩下一种相许，一种向往： “何当载酒来，共醉重阳节。”

秋登兰山寄原文赏析6

　　原文：

　　[唐]孟浩然

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　注释：

　　【1】兰山：一作“万山”。万山，一名汉皋山，又称方山、蔓山，在湖北襄阳西北十里。

　　【2】张五：一作“张子容”，兄弟排行不对，张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。

　　【3】“北山”二句：晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山：指张五隐居的山。北：一作“此”。

　　【4】隐者：指张五。

　　【5】相望：互相遥望。

　　【6】试：一作“始”。

　　【7】“心随”句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。

　　【8】薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。《楚辞·天问》：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”

　　【9】清秋：明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。”一作“清境”。

　　【10】归村人：一作“村人归”。

　　【11】沙行：一作“沙平”，又作“平沙”。

　　【12】渡头：犹渡口。过河的地方。

　　【13】“天边”二句：隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有：“遥原树若荠，远水舟如叶。”这两句似是据此变化而成。

　　【14】荠：荠菜。

　　【15】洲：又作“舟”。

　　【16】何当：商量之辞，相当于”何妨“或”何如“。

　　【17】重阳节：古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后，习俗于此日登高游宴。

　　赏析：

　　诗人以隐逸出名，此诗饱含清秋的逸兴，语言凝练自然。

　　这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。

　　开头二句从晋代陶弘景《答诏问山中何所有》诗脱化而来，点明”自怡悦“，为登高望远的缘由之一。

　　三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而登山远望，望而不见友人，但见北雁南飞。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。

　　这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言，如实地写来，是那样平淡，那样自然。既能显示出农村的`静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，实为孟诗的重要特征之一。这四句诗创造出一个高远清幽的境界，同“松月生夜凉，风泉满清听”“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”“野旷天低树，江清月近人”等诗的意境，是颇为近似的。这也代表了孟诗风格的一个重要方面。

　　“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。

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