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静心的语录35条

时间:2023-12-10 15:31:51 经典语录 我要投稿
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2023年静心的语录集合35条

  世界上有千种拥有,但有一种拥有最珍贵,也许你丝毫察觉不到这种拥有的存在,感觉不到它的价值,但随着悠悠岁月的流逝,无数个春夏秋冬的更迭,在你生命的某一天,当你蓦然回首时,才发现自己不再拥有……下面是小编给各位读者分享的静心的语录35条,欢迎参考。

2023年静心的语录集合35条

1、孤单角落里,没有那份吵杂,只有一种平静。希望时间能够永驻,让那浮躁的内心能够在那份平静中多呆一会。

2、生活的顺其自然,并不是扩大悲情的伤害,而是培养内心的谦和,善意,让生活更充满一种生机和活力,知其不易,而不放弃,让它成为一种良好的生活氛围。

3、生命在文字的舞动中更显灵动,生命其实就是活着。老子说上善若水,水善利物而不争。做人如水,你高我便退去,决不淹没你的优长。

4、人活一世,我们最终总应该豁然开朗:锦上添花的人多,雪中送炭的人少。可给你锦上添花的人未必在真心与你交好,雪中送炭的人也未必能在你一朝成名之时与你共享喜悦。

5、其实,一些枝枝蔓蔓的缠绕,难以斩断的只是自己对往事的牵念,和一丝怀恋的忧伤;尚有血脉相连的疼痛,使得自己没有足够的理由和勇气决然。多少次失散与相聚,最终还是失散;终于明白,并不是真心就能在一起,并不是有爱就能相爱。这世间,有太多的无能为力,成为思想意念的桎梏,成为隔断情长的利刃。

6、人生不问年岁,这话说的多好,美好的人生一如这四季中的春天,总会给路过这里的人留下一个个深深的记忆。年轮的刻画,让我们在人为设定的年限下,一天一天的老去,而在这条通往死亡的列车上,我们人生有好多的站口,也许我下车了,你留下了,又也许你下车了,我留下了,相对而言,很多时候便不自然的成为了彼此的过客。

7、让曾经的过往在回忆中依旧温暖,让心在岁月中静好如初,念起,便是生命中最美的风景。回眸凝望,依旧坚定相信,生活处处晴好,阳光时时明媚,岁月静好,安之若素。你若安好,我便是晴天。

8、所谓对和错,都是站在一定的立场而言的,立场不同,标准就不同。自己的标准,要看自己的价值观与定位。譬如信佛、学佛,自然以佛法为根本行为准则,断恶修善、待人着想;在团队中,只要不违反国法、佛法的事,应以团队利益为准则。

9、当你记得一个人时,不需要见到,就可以清楚记得他的每句话,每一次对你的好。而当你忘记一个人的时候,不需要遗忘,就会对他的一切都熟视无睹。

10、大自然,兀自编织着神奇与震惊,太多的时候,我们似乎太过匆忙,无暇驻足,无暇俯首,无暇抬头,生活的幸福,世间的精彩,尘世的温暖,其实,一直都在身边。人生滋味,五味杂陈,历经的种种,都是这般缱绻缠绵,回味不尽。

11、小时候,喜欢一个人就去欺负她;长大了,欺负一个人就是喜欢她。

12、生命中的过往,一些徘徊,只为那一处心的留白。一份情,默默存放;一份爱,永远珍藏。生命中,来来回回的擦肩与相守,一场或长或短的交集,有欢笑和泪水,有甜蜜和苦涩。

13、本以为历经人世种种烟火,应该将你我的故事尘封于这座曾经许过地老天荒的城,然而一场清瘦的春雨突然潮湿了如水的眼眸,廊间悄然绽放的紫藤依然那么执着、肆意的盛放于我的眼前,牵引我的思绪,我用青梅煮好的酒水依然清醇甘甜,我在等你归来。而你,我等候的归人,却已不会再来……

14、有那么一份情,不必执手相看,不必日月同安,只需淡淡地在时光的两端依心同行,感知彼此的牵记,便是独好。对你,我是心怀感恩的,你教会我一种心怀海阔的宽容,教会我原谅一些无法原谅的人。

15、所谓承诺只是自己害怕失去,所谓承诺,只是想让自己幸福。但是任何时候,我们都要知道,承诺只能相信,却不能依赖,只能享受,却不能期待。因为只有这样,承诺才会是最美好的东西,像童话般完美,像小说般圆满。

16、生命不会停步,每个人都在向前走。等你无限风光在险峰时,别人也未必一直在山脚下待着。何况,你还未必能攀到顶峰。转过头再想找"原来的好"无异于刻舟求剑。之所以会有"珍惜眼前人"这句话,恰是很多人对到手的不知珍惜。

17、我常常以为,记忆是最容易模糊的东西,在时间的流逝里,它会一团团的淡去。而生活的一日日枯燥的翻转,也慢慢淡去。刻骨的,只有那么几个回眸,牢不可破地粘在了记忆里。

18、遁着洒满春意的一径葱郁,没有任何的意外,便可找回一段不相忘的旧时。记得,分离的一刻,曾感叹地对你说:云水平常,来日方长,漫漫尘路上,也许我们还会再见!然而,说此话的时候,心怀一团化不开的寡淡,静定而漠然。

19、听到别人有意无意的中伤,没必要太在意,更没必要念念不忘,转个念头,微微一笑,没什么大不了的,如果说受到了伤害,那也是自己搬起石头砸了自己的脚。就像烦恼一样,没有人惹你烦恼,是自寻烦恼。看开点,想通点,哪有什么烦恼和痛苦。

20、人生本是一次漂泊的路程,我们总是在路上寻找着自己想要的风景。一路的风雨,携泪与欢笑踏着坚定的脚步一路前行,并在一次次时光的交错中,不停地在擦肩而过的人海里遇见,不断相逢在每一个朝阳升起的清晨,抑或暮色渐深的黄昏。于是,感谢命运的安排与你相遇,并将那份情谊深藏于心,时刻感恩,将它悄然藏进柔弱的内心。

21、红尘中,一念歧途,则万劫不复。很多事,虽说「孽海无边,回头是岸」,可事实上,我们一步错,需要百世千生忏悔和弥补。世间千种烦恼万种苦,无不是咎由自取。一时的贪念,是一生的痛苦;一时的孽缘,需要几世悔悟。万事有因有果,且行且珍惜,不造恶因,不结孽缘,是对别人的善良,也是对自己的慈悲!

22、生活本来不易,不必事事苛求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。其实真正对你好的人,你一辈子,也不会遇到几个。放弃了,就不该后悔,放下该放下的你,退出没结局的剧,因为无能为力,所以顺其自然,因为心无所恃,所以随遇而安。

23、阳春三月,花香鸟语,嫣红姹紫,春意蓊郁,我是喜欢的,所以跟你说爱,不致于亵渎吧。我爱你的春色盎意,爱你的山色空蒙,爱你的蠢蠢欲动,爱你的浪漫诗意,爱你的婉约多情,就连此间所有的遇见觉得皆为久别重逢,那么拨人心弦,那么撼人魂魄。

24、尘世里的缘,时常被我们用在诗里,用在画里,用在更多的笔墨里,其实,那也不过是在一纸的故事里,深了,浅了,来了,去了,都应该秉承从容不为所动。每一天,要懂得晾晒潮湿的心情,掬一弯晴好在手中,让小情绪在心海里长出别样的葱茏,如此,就会有无尽的馨香装点着你的梦。

25、童年如泡影一般,经不起时间的考验;时光如流水一般,耐不住幸福的等待;快乐如开放的花儿一般,受不了风雨的摧残。它们就这样悄无人烟离去,丝毫不留一些话语,留下的只有那些美好的回忆,我逝去的童年、时光、快乐,你们去哪里了?

26、当真心的祝福成为令人生厌的巴结的时候,当无心的插柳成为你遮阴的避所的时候,你该以怎样的心情面对这啼笑皆非的人生?不经意的一个举动,真心也好,假意也罢,都会产生你意料不到的结果。这大概就是挂在人们嘴上的无常吧!你可以左右自己的言行,却无法改变他人对你的审视。解读一个人犹如解读一幅画,仁者见仁智者见智,无知之人看到的不过是一张涂抹了颜色的纸。

27、我们每个人都在创造者自己的生活,它需要消除与别人的隔阂,或者是淡化自己对别人的苛刻,生活不是一场向前的追逐,它更像是一种平凡而简单的放缓脚步,去聆听和体会那些发生的故事,用锻炼自己的方式,去经过那些历练,无悔、无忧。

28、人都说在对的时间里遇到了错的人,而我们,却在对的时间里遇到了对的人。我们在最美的年华里遇到了对方,又在最深的红尘中失去了彼此。时光荏苒磨灭了多少曾经唯美?回眸处,纸上沾了太多的泪,湿了一场邂逅的婉约。

29、我们总在猜测命运的前方,总想活出人生的创意,其实生命原本是一场无常,在风雨里经历所有的造化,经历所有的荣枯,既然都是在归程,那么就告诉自己勇敢的承担那些义务,为希望做出该做的努力,为命运奉献自己最大的诚意,人生就是一场绽放,心有依处,就是幸福。

30、起伏的人生,总要自己去面对,阴晴圆缺的生命历程,总要亲自去经历,有过苦,有过伤,执着的是信念,不变的是梦想。人生百转千回,错综复杂,挥洒的是汗水,收获的却不一定是甘甜,付出的是真心,回报的却不一定是真情,不抱怨,不消极,不去计较天平的另一端是否放着一样的砝码。

31、我们常常会说:"好累呀!"然后顺道抱怨两句,但请不要把抱怨当作一种习惯。因为所有的一切都是我们自己选择的结果,有些人会说他没得选择,任何时候,我们面前都不会只有一条路,除非是自己放弃选择。而不选择,本身也是一种选择。所以,既然一切都是自己的抉择,就请,扛起你该扛的责任,微笑面对。

32、生活中的每个人都活在自己的故事里,也活在别人的故事外,在人海茫茫里却没有一个是局外人。生活的和气和顺尤其重要,所以生活不能太刻板,不能太自我,人生更不能以自我的情绪去建立许多对立,更不能沉湎于自我悲伤的漩涡黯然神伤。生活的亲切就在于懂得恭敬别人,砥砺自己平和。

33、生活,有时候很甜很醇,有时候也很苦很累,所以,很多时候,我们需要来一场邂逅,来完善心灵之中那份失落和心愁。行走尘世,人与人,都有那么一种期许在心里涌动,希望在有生之年,在阳光明媚的季节里,来一次温馨的相遇。邂逅有很多种,一场花开,一程时光,一层风景,一些人,都是一种邂逅。

34、待到暮春的落花;没有谁会懂得,一抹斜阳,会为谁流连,珍惜缘分,才知道随遇而安。用微笑的韵律伴随每一个季节;用淡然的情怀走过每一个落红尽处,不求绚烂至极的繁华,但求一份恬淡清宁,心中的风景,这才是人生最美的港湾。

35、佛陀在菩提树下所做的,就是通过轮回之流,一直追溯到源头,看清它从何而来。佛陀在探寻中发现,因和果是相伴出现的。一旦有了因,就必然导致果。反之,只有从因上灭除,果才不会发生。解脱也是同样,必须从根本上灭除痛苦之因,才能截断众流,彻底息灭痛苦。

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