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少教多学成功有效的教学策略

时间:2022-09-25 05:18:02 技巧 我要投稿
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少教多学成功有效的教学策略

参加国家级课题“少教多学”在小学语文教学中的策略与方法研究,不仅给我带来了新思想、新理念、新智慧、新方法,也带来了新疑惑、新问题、新思索。近20年的教育教学工作让我感悟到“少教多学”是一个既古老又新鲜的理念。同时,我个人认为“少教多学”是我们新时期的教师在穿新鞋走老路,想走得更好、更响、更有模有样而已。其实早在1632年,捷克教育学家夸美纽斯就在《大教学论》中说过“教学的主要目的在于寻求并找出一种教学的方法使教员因此可以少教,学生可以多学。”从此“少教多学”的教学理念就被明确提出。与夸美纽斯这一理念类似的观点早已有中国教育家孔子的“举一反三”、“温故知新”,还有现代教育家叶圣陶先生的“教是为了不教”。他们都更好地诠释了“少教多学”的理念。我从中看出叶圣陶先生的“教是为了不教”不仅道出了教育的真谛,更是“少教多学”的“授之以鱼不如授之以渔”的教学,也是“少教多学”的教会学生学习的教学,为学生学习服务的教学,从学生的学情出发,以科学的学习理论为指导,让学生“学会学习,学会生活,学会做人”并具备一定的能力。可见“少教多学”就是我多年追求的真正是有效而成功的教育教学活动。“少教多学”就是成功而有效的教学策略。

少教多学成功有效的教学策略

一、“少教多学”是体现师生智慧的教学策略

信息化社会的发展对学生语言文字运用能力的培养提出了更高的要求,我们是新时代的教师,就要不断努力地学习和钻研,提高自

己的教学水平,不断阅读和实践,提高自己追求教学的艺术,不断反思和完善,武装自己的教育教学能力。不管是现在正在提倡的“有效课堂”、“成功教学”,还是“智慧课堂”、“智慧教学”,这一切都离不开教师的智慧,都是充分体现教师智慧的教学。我认为,要当教师就一定要当一个有智慧的教师。通过参加“少教多学”在小学语文中的策略与方法的探究,一年以来,我深刻地感受到“少教多学”课题实验就是千真万确的突显教师智慧的教学策略。

二、“少教多学”是发展师生能力的教学策略

“把自主学习的时间权还给学生”是当前课程改革的新思想、新理念,“把自主学习的时间权还给学生”其实就是语言文字的应用,“把自主学习的时间权还给学生”也正是“少教多学”提出的新理念、新智慧、新方法、新技能。学生“多学”的主要方式应该是在教师指导下的“自学”和“训练”。这时候的“少教多学”就是真正的挖掘和发展师生能力的教学。而教师总是喜欢用自己的苦口婆心的讲说活动、以教师的“自我感觉”满意来取代学生的感觉。在教学的维度上很难做到知识技能、方法过程和情感态度价值观教育的和-谐统

一。参加课题以来的这几年,在这个问题上我是这样做的:“学在先”、“学为主”、“学而会”、“学为用”。只有教师具有这样的意识,学生的自主学习时间权才能得到保障,也就充分突显了教师的创新意识和创新能力、前瞻目光和时代紧迫感以及教师强烈责任心和使命感。

三、“少教多学”是提升有效课堂,培训高校课堂的教学策略

“高效课堂”是杜郎口自主学习教学模式综合实践,也是我们语文教师追求的目标。为学生的终生发展,只有真正地做到“少教多学”,才能让学生真正地快乐地学习,真正地快乐。这几年,有效教学成了课堂教学和实践者共同关注的重点和焦点,也是陈大伟教授提倡和推广的。其实,我个人也认为:有效教学有利于学生学习生存、学习生活、体验生命、减轻课堂教学负担、利于师生共同成长、不断完善、超越自我的高效课堂。

四、“少教多学”是完善成功课堂的教学策略

现今“教会学生学习”已成为当今世界流行的口号。“少教多学”就是教会学生学习的教学,是挖掘师生潜力的教学,也就是完善成功课堂的教学。教师要有耐心看学生的学习过程才是最重要的。我们要尊重学生的各种体验权利,创造条件让学生动眼、动脑、动口、动手。下课总结时,我经常是小结几句或布置作业就下课了。现在参加了“少教多学”课题后,我每一次的语言都是有趣的、有启发性的、有激励性的、有深思性的。现在孩子们更爱语文,更爱老师,更爱学习了。

总之,“少教多学”在小学语文教学中的策略与方法有利于改变传统教学模式,有利于激发课堂活力,有利于提高课堂教学的有效性,有利于突显教师的智慧,有利于挖掘师生的潜能。“少教多学”的策略与方法在小学语文教学中是一剂良药,给学生更多的理解、尊重与关怀;“少教多学”是一把钥匙,打开学生充分的发现和质疑的时间和空间,发展师生的能力。“少教多学”是一座金山,给学生创设更

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多的学习条件、更广阔的实践和展示的舞台。“少教多学”减少了对学生的束缚和限制,是真正实行“以学生为主体”的教学,是真正做到“教会学生学习”的成功有效的教学。我一定为孩子的终身学习而努力拼搏,一定让“少教多学”课题在课堂上真正地焕发出生命的活力,让“少教多学”教学策略在素质教育的群星中熠熠生辉。

(作者单位 贵州省铜仁市碧江区逸群小学)

“教师少教,学生多学”是有效教学策略2017-05-12 20:04 | #2楼

远在1632年,捷克教育学家夸美纽斯在《大教学论》中提出班级教学制时就提出教学的“主要目的在于:寻求并找出一种教学的方法,使教员因此可以少教,学生可以多学。”今天,我们研究有效教学,应当 仍然要把“教师少教学生多学”作为基本纲领。

一、把“学生可以多学”的应有权利还给学生

1、把课本研读权还给学生

学生在课堂上基本的学习方式是什么?我们认为应当是研读课本。当我们的教学往往用教师讲读取代学生对课本的研读,这是“教师多教学生少学”的表现之一。要颠倒这“一多一少”,就必须把课本研读全还给学生,变教师讲读为主为引导学生研读为主。具体的做法应该是内容而定,从结果上看,最好能做到三个“让”字:其一,一册书学完,能让学生通读一遍,并把重点反复研习几遍;其二,一册书用完,能让学生在书上有大量的圈点和批注;其三,一学期结束,能让学生将课本摸旧,一眼看去就能认出是自己用熟 过的书。

2、把自主学习的时间权还给学生

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学生“多学”的主要方式应该是教师指导下的“自学”和“训练”。在这个问题上,应该有“三重意识”:其一,“学为主”意识;其二,“学而会”意识;其三,“学在先”意识。只有教师具有这“三重意识”,学生的自主学习 时间权才能得到保障。

3、把学习活动的空间权还给学生

学习是什么?答案是多元的,但从状态上讲,学习是学生生命的“知、情、意”统一的求知活动。而我们的教师总是喜欢用自己的苦口婆心的酣畅淋漓生命活动代替学生自我奋斗的生动活泼的生命活动,以“自我感觉”满意来取代学生的感觉。从某种意义上讲,这实际上是对学生学习活动空间权的剥夺。把学习活动的空间权还给学生,我们认为应当做到“四统一”:在活动空间上,做到自动与互动和-谐统一;在内容空间上,做到“入书”与“出书”和-谐统一;在范围空间上,做到“入(课)室”与“出(课)室”和-谐统一;在教学的维度上,做到知识技能、方法过程和情感态度价值观教育的和 谐统一。

4、把问的权利还给学生

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与“多学”相伴的是“多问”,在操作上,要设定“三个一”的评价标准:一是没有学生发问的课算不上好课;二是“答必正确”的课不是真正的好课;三是把学生教 得“提不出问题”的课也不能算是好课。

5、把学习的体验权还给学生

学生“多学”的一个重要方式是体验学习,传统教学全部问题的肯綮都在于体验的失败。要解决好这一问题,我们认为要确立“三个尊重”意识:其一,尊重学生的各种体验权利,创造条件让学生动眼、动脑、动口、动手。其二,尊重学生的体验学习方式,让学生适当走点弯路,允许学生犯点错误,鼓励学生带着问题去实践。其三,尊重学生知识和能力获得的规律,千万不要将现成的果子摘下来还要削掉皮切成块甚至做成果汁然后再喂到学生嘴里,千万不要把教学视为 一种恩赐行为。

二、把“教师可以少教”的办法定位教的法规

1、实行“五要五杜绝”,限定教师“少教”

一要让学生脑、眼、耳、口、手、笔交相动起来,以杜绝“满堂灌”;二要摒弃缺乏思维价值的提问而激励学生发问,以杜绝教师“满堂问”;三要减少单一“看”

屏幕的时间,以杜绝“满堂投影”;四要让学生动起来,以杜绝“满堂静”;五要给学生留出恰到好处的思考“空 白”,以杜绝“满堂闹”。

2、实施“三六有效讲经”,促使教师“精讲”

六个讲好:讲好重难点;讲好规律;讲好方法;讲 好易混点;讲好易错点;讲好易漏点。

六个不讲:不讲学生已经会的;不讲学生自己能学会的;不讲学生怎么也学不会的;在学生思考或做题时不讲打岔的话;在学生发表不同见解时不讲刺激的 话;在学生思考过程中不要太急于讲话。

3、为“教师少教学生多学”找好抓手

课堂教学中的“载体”,在传统教学中,凸显的是课本和黑板,在当代教学中,凸显的则是多媒体屏幕和展台。为了实现“少教多学”,我们作了如下的分类和排序:第一载体为教师根据课程标准和学生实际对教材进行重组而编制的学案,或题案,或学、教、练三合一的课案;第二载体才是课本、试卷(套卷)、其他学习资料;而课堂练习簿、黑板、媒体展台,则列 为第三载体。

4、“教”这要信奉两句“教经”

叶圣陶先生曾说:“教是为了不教”。这句话与夸美纽斯的“教师少教学生多学”可以说是两句“教经”。我“少教”的主旨就是为了学生的“多学”乃至“不教”。 如何实现这一主旨,又想起释迦牟尼留给弟-子们的两句话:“自以为灯,自以为靠。”佛祖谢世,他传承给弟-子们的法宝就是:自己点亮自己的灯,自己当自己的靠山。作为人类文明的传递者,我们教师该留

给学生“多学”而至“不教”的法宝依然应该是“灯”和

“靠”。学生在学习过程中,起直接作用的无疑是智力,但能让智力更好的发挥作用的还有三种元素,一为非智力因素,二为元认知,三为强势智慧。教师应当着力促使学生点亮自己的三盏心灯,垒造自己的三座靠山,从而更好地生发智慧,达到“多学”而至“不教”。这 应该是教师教与智慧之所在。

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