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2023年孟子的语录45条
伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。智，譬则巧也；圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也；其中，非尔力也。下面是小编整理的孟子的语录45条,欢迎大家阅读。
1、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。
2、得志与民由之，不得志独行其道。
3、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
4、圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。
5、位卑而言高，罪也。
6、无恒产而有恒心者，惟士为能。
7、如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？
8、独乐乐，与人乐乐，孰乐？孟子语录 古代名家的思想
9、或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。
10、教者必以正。以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。夫子教我以正，夫子未出於正也。则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。
11、如水益深，如火益热。
12、贤者在位，能者在职。
13、可以仕则仕，可以止则止。
14、可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。
15、天下之不助苗长者寡矣。
16、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也。
17、天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。
18、阳虎曰："为富不仁矣，为仁不富矣。"阳虎，阳货，鲁季氏家臣 也。天理人欲，不容并立。虎之言此，恐为仁之害于富也；孟子引之，恐为富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。
19、明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
20、君子之泽，五世而斩。
21、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
22、莫非命也，顺受其正。是故知命者，不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。
23、故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。
24、为政不难，不得罪于巨室。
25、虽有智慧，不如乘势。
26、如知其非义，斯速已矣，何待来年。
27、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是由恶醉而强酒。
28、听其言也，观其眸子，人焉度哉？
29、古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。
30、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
31、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。
32、焉有君子而可以货取乎。
33、一齐人傅之，众楚人咻之。
34、欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。
35、仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。
36、上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。
37、四海之内皆将轻千里而告知以善。
38、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《孟子离娄上》——孟子语录
39、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 《孟子—告天下》——孟子语录
40、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子语录
41、孟子告齐宣王曰："君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。"
42、可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
43、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
44、孟子告诉齐宣王说："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就会如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人。"
45、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
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